Virabhadrasana
Baddha virabhadrasana
Le pose vicine a Virabhadrasana furono descritte indipendentemente dallo yoga in una fonte europea all’inizio del XX secolo, in particolare nel testo danese Grundgymnastik eller primitiv gymnastik (noto in inglese come Primary Gymnastics) di Niels Bukh del 1924. [9] Le pose di Bukh derivavano da una tradizione scandinava di ginnastica del XIX secolo risalente a Pehr Ling, e “trovarono la loro strada in India” all’inizio del XX secolo.[9] Mark Singleton suggerisce che queste pose in piedi furono molto probabilmente influenzate dalla tradizione della cultura fisica che includeva la ginnastica in stile Bukh dell’inizio del XX secolo.[10]
Una versione del mito di Virabhadra è che il potente sacerdote Daksha fece un grande yagna (sacrificio rituale) ma non invitò sua figlia minore Sati e suo marito Shiva, il supremo dominatore dell’universo. Sati lo scoprì e decise di andare da sola allo yagna. Quando arrivò, Sati entrò in una discussione con suo padre. Incapace di sopportare i suoi insulti, fece un voto a suo padre: “Poiché sei stato tu a darmi questo corpo, non voglio più essere associata ad esso”. Si avvicinò al fuoco e vi si gettò dentro. Quando Shiva seppe della morte di Sati, ne fu devastato. Estrasse una ciocca dei suoi capelli e la conficcò nel terreno, dove sorse un potente guerriero. Shiva chiamò questo guerriero Virabhadra e gli ordinò di andare allo yagna e distruggere Daksha e tutti i suoi ospiti.[2]
Virabhadrasana deutsch
Le pose vicine a Virabhadrasana sono state descritte indipendentemente dallo yoga in una fonte europea all’inizio del XX secolo, in particolare nel testo danese Grundgymnastik eller primitiv gymnastik (noto in inglese come Primary Gymnastics) di Niels Bukh del 1924. [9] Le pose di Bukh derivavano da una tradizione scandinava di ginnastica del XIX secolo risalente a Pehr Ling, e “trovarono la loro strada in India” all’inizio del XX secolo.[9] Mark Singleton suggerisce che queste pose in piedi furono molto probabilmente influenzate dalla tradizione della cultura fisica che includeva la ginnastica in stile Bukh dell’inizio del XX secolo.[10]
Una versione del mito di Virabhadra è che il potente sacerdote Daksha fece un grande yagna (sacrificio rituale) ma non invitò sua figlia minore Sati e suo marito Shiva, il supremo dominatore dell’universo. Sati lo scoprì e decise di andare da sola allo yagna. Quando arrivò, Sati entrò in una discussione con suo padre. Incapace di sopportare i suoi insulti, fece un voto a suo padre: “Poiché sei stato tu a darmi questo corpo, non voglio più essere associata ad esso”. Si avvicinò al fuoco e vi si gettò dentro. Quando Shiva seppe della morte di Sati, ne fu devastato. Estrasse una ciocca dei suoi capelli e la conficcò nel terreno, dove sorse un potente guerriero. Shiva chiamò questo guerriero Virabhadra e gli ordinò di andare allo yagna e distruggere Daksha e tutti i suoi ospiti.[2]
Serie virabhadrasana
Le pose vicine a Virabhadrasana furono descritte indipendentemente dallo yoga in una fonte europea all’inizio del XX secolo, in particolare nel testo danese di Niels Bukh del 1924 Grundgymnastik eller primitiv gymnastik (noto in inglese come Primary Gymnastics). [9] Le pose di Bukh derivavano da una tradizione scandinava di ginnastica del XIX secolo risalente a Pehr Ling, e “trovarono la loro strada in India” all’inizio del XX secolo.[9] Mark Singleton suggerisce che queste pose in piedi furono molto probabilmente influenzate dalla tradizione della cultura fisica che includeva la ginnastica in stile Bukh dell’inizio del XX secolo.[10]
Una versione del mito di Virabhadra è che il potente sacerdote Daksha fece un grande yagna (sacrificio rituale) ma non invitò sua figlia minore Sati e suo marito Shiva, il supremo dominatore dell’universo. Sati lo scoprì e decise di andare da sola allo yagna. Quando arrivò, Sati entrò in una discussione con suo padre. Incapace di sopportare i suoi insulti, fece un voto a suo padre: “Poiché sei stato tu a darmi questo corpo, non voglio più essere associata ad esso”. Si avvicinò al fuoco e vi si gettò dentro. Quando Shiva seppe della morte di Sati, ne fu devastato. Estrasse una ciocca dei suoi capelli e la conficcò nel terreno, dove sorse un potente guerriero. Shiva chiamò questo guerriero Virabhadra e gli ordinò di andare allo yagna e distruggere Daksha e tutti i suoi ospiti.[2]
Virabhadrasana 1
1. VIRABHADRASANA I2. Benefici di Virabhadrasana I3. Controindicazioni di Virabhadrasana I4. VIRABHADRASANA II5. Benefici di Virabhadrasana II6. Controindicazioni di Virabhadrasana II7. Virabhadrasana III8. Benefici di Virabhadrasana III9. Controindicazioni di Virabhadrasana III10. FAQs:VIRABHADRASANA I
Immagine: ShutterstockQuesta asana è considerata una delle posizioni più aggraziate nello yoga, e aggiunge un sacco di bellezza all’allenamento. Chhabria elenca i seguenti passi per eseguire Virabhadrasana.
Immagine: ShutterstockQuesta asana rafforza i muscoli della schiena, i glutei e i tendini del ginocchio e aiuta a migliorare l’equilibrio. Sollevare il busto e le braccia verso l’alto aiuta a costruire forza nelle braccia, nelle spalle e nella schiena. Rafforza i bicipiti e i tricipiti e aiuta ad aprire e creare forza e stabilità nelle articolazioni delle spalle. Questa asana tonifica l’addome e i fianchi esterni. Apre i flessori dell’anca e rafforza gli estensori dell’anca. Coinvolge i muscoli profondi del nucleo, il che aiuta a creare stabilità e a migliorare l’equilibrio. Può aiutare ad alleviare il dolore causato dalla sciatica: Vrikshasana, che è anche conosciuta come la posizione dell’albero, aiuta a preparare Virabhadrasana I.