Ganesh
Statua di ganesh
Un giorno la dea Parvati era a casa sul monte Kailash e si stava preparando per un bagno. Poiché non voleva essere disturbata, disse a Nandi, il toro di suo marito Shiva, di fare la guardia alla porta e di non far passare nessuno. Nandi prese fedelmente il suo posto, con l’intenzione di eseguire i desideri di Parvati. Ma, quando Shiva tornò a casa e naturalmente volle entrare, Nandi dovette lasciarlo passare, essendo fedele prima a Shiva. Parvati era arrabbiata per questo affronto, ma ancora di più per il fatto che non aveva nessuno così fedele a Lei come Nandi lo era a Shiva. Così, prendendo la pasta di curcuma (per il bagno) dal suo corpo e dandole vita, creò Ganesha, dichiarandolo suo figlio fedele.
La volta successiva che Parvati volle fare il bagno, mise Ganesha di guardia alla porta. A tempo debito, Shiva tornò a casa, solo per trovare questo strano ragazzo che gli diceva che non poteva entrare in casa sua! Furioso, Shiva ordinò al suo esercito di distruggere il ragazzo, ma tutti fallirono! Che potere aveva Ganesha, essendo il figlio della Devi stessa!
Questo sorprese Shiva. Vedendo che questo non era un ragazzo normale, il solitamente pacifico Shiva decise che avrebbe dovuto combatterlo, e nella sua furia divina tagliò la testa di Ganesha, uccidendolo all’istante. Quando Parvati lo seppe, fu così infuriata e insultata che decise di distruggere l’intera Creazione! Il Signore Brahma, essendo il Creatore, aveva naturalmente i suoi problemi con questo, e la pregò di riconsiderare il suo piano drastico. Lei disse che l’avrebbe fatto, ma solo a due condizioni: una, che Ganesha fosse riportato in vita, e due, che fosse venerato per sempre prima di tutti gli altri dei.
Om gan ganpataye namo na…
Anche se Ganesha ha molti attributi, è facilmente identificato dalla sua testa di elefante.[8] È ampiamente venerato, più specificamente, come il rimuovitore di ostacoli e si pensa che porti fortuna;[9][10] il patrono delle arti e delle scienze; e il deva dell’intelletto e della saggezza.[11] Come dio degli inizi, è onorato all’inizio di riti e cerimonie. Ganesha è anche invocato come patrono delle lettere e dell’apprendimento durante le sessioni di scrittura.[2][12] Diversi testi riportano aneddoti mitologici associati alla sua nascita e alle sue imprese.
Una figura antropomorfa dalla testa di elefante su monete indo-greche del I secolo a.C. è stata proposta da alcuni studiosi come “incipiente Ganesha”, mentre altri hanno suggerito che Ganesha potrebbe essere stato una divinità emergente in India e nel sud-est asiatico intorno al II secolo d.C. sulla base delle prove provenienti da scavi archeologici a Mathura e fuori dall’India. [13] Più certamente entro il IV e V secolo d.C., durante il periodo Gupta, Ganesha era ben consolidato e aveva ereditato tratti dai precursori vedici e pre-vedici.[14] La mitologia indù lo identifica come il figlio restaurato di Parvati e Shiva della tradizione dello Shaivismo, ma è un dio pan-indù che si trova nelle sue varie tradizioni. [15][16] Nella tradizione Ganapatya dell’induismo, Ganesha è la divinità suprema.[17] I principali testi su Ganesha includono il Ganesha Purana, il Mudgala Purana e il Ganapati Atharvashirsa. Il Brahma Purana e il Brahmanda Purana sono altri due testi enciclopedici di genere puranico che trattano di Ganesh.
Shreemant dagdusheth halwai ga…
Ganesh è raffigurato con una testa di elefante su un corpo umano e nella tradizione indù è il figlio di Lord Siva e della Dea Parvati. È conosciuto come il Rimuovi Ostacoli e viene pregato in particolare quando si inizia una nuova impresa o una nuova attività. Ganesh è anche conosciuto come il dio patrono dei viaggi.
In luoghi come Andhra Pradesh e Maharashtra (in India), il festival viene celebrato per dieci giorni ed è un evento gioioso e considerato un’occasione pubblica. In altri luoghi si festeggia semplicemente a casa e si cantano inni e si fanno offerte a Ganesh. Si distribuiscono anche dolci perché nella leggenda indù a Ganesh piacevano.
Lalbaugcha raja
Santoshi Mata (Hindi: संतोषी माता) o Santoshi Maa (संतोषी माँ) è una dea del folklore indù. È venerata come “la Madre della Soddisfazione”,[1] il significato del suo nome. Santoshi Mata è particolarmente venerata dalle donne dell’India del Nord. Un vrata (digiuno rituale) chiamato Santoshi Maa vrata eseguito dalle donne per 16 venerdì consecutivi conquista il favore della Dea.
Santoshi Mata è emersa come dea nei primi anni ’60. La sua preghiera si diffuse inizialmente attraverso il passaparola, la letteratura vrata-pamphlet e la cartellonistica. Il suo vrata stava guadagnando popolarità tra le donne dell’India del Nord. Tuttavia, fu il film di Bollywood del 1975 Jai Santoshi Maa (“Ave a Santoshi Maa”) – che narrava la storia della Dea e della sua ardente devota Satyavati – che spinse questa “nuova” Dea, allora poco conosciuta, alle vette del fervore devozionale. Con la crescente popolarità del film, Santoshi Mata entrò nel pantheon indù panindiano e le sue immagini e santuari furono incorporati nei templi indù. Il film ritraeva la dea come figlia del popolare dio indù Ganesha e la collegava al festival Raksha Bandhan, ma non aveva alcuna base nelle scritture indù.