Samskara
Importanza dei samskara
Vritti (vortice, onda di pensiero) sorge nell’oceano della mente. Opera per qualche tempo. Poi affonda sotto la soglia della coscienza normale. Dalla superficie della mente cosciente, dove è stato in primo piano per qualche tempo, sprofonda in profondità nella regione della mente subconscia (Chitta). Lì, continua ad essere un’azione subliminale e diventa un Samskara (impressione). Un’azione cosciente – sia essa cognitiva, affettiva o conativa – assume una forma potenziale e nascosta (Sukshma e Avyakta) appena sotto la soglia della coscienza. Questo è chiamato Samskara.
La memoria – una rinascita del Samskara I Samskara (impressioni) sono incorporati nella mente subconscia o Chitta. La mente subconscia è altrimenti conosciuta come la mente inconscia. Mente soggettiva, mente subconscia, mente inconscia e Chitta sono termini sinonimi. La sede di questa mente subconscia è il cervelletto o cervello posteriore. È possibile richiamare le esperienze passate dal magazzino di Samskaras nella mente subconscia. Il passato è conservato anche nei minimi dettagli. Anche un po’ non viene mai perso. Quando i Samskara sottili risalgono alla superficie della mente cosciente come una grande onda, quando la Vritti passata torna di nuovo alla superficie della mente cosciente attraverso il ricordo, si chiama memoria o Smriti. Nessuna memoria è possibile senza l’aiuto del Samskara.
Samskaras induismo
Introduzione: Samskara significa qualcosa nel Buddismo, Pali, Induismo, Sanscrito, Marathi, Hindi. Se vuoi conoscere il significato esatto, la storia, l’etimologia o la traduzione inglese di questo termine allora controlla le descrizioni in questa pagina. Aggiungi il tuo commento o il riferimento a un libro se vuoi contribuire a questo articolo riassuntivo.
Sanskara-samanya-guna significa rendere le cose buone o migliori. In India, il sanskar gioca un ruolo importante nella condotta delle famiglie. Gli attributi di sanskar guna possono rendere una persona degna di vivere e rispettabile.
Nyaya (न्याय, nyaya) si riferisce ad una scuola di filosofia indù (astika), che trae la sua materia dalle Upanishad. La filosofia Nyaya è conosciuta per le sue teorie sulla logica, la metodologia e l’epistemologia, tuttavia, è strettamente legata alla Vaisheshika in termini di metafisica.
Esempi di samskara
Come insegnante di yoga, vedo diversi archetipi nella mia classe, ma nessuno così inquietante come lo studente guidato e incosciente che, con gli occhi vitrei, va all’estremo o tenta la variazione più avanzata di ogni posa. Completamente dissociato, si spinge sempre più in là, incapace di accettare correzioni o aggiustamenti. Solo quando stressa il suo corpo fino al punto di lesione o esaurisce il suo sistema nervoso, può notare il danno potenziale di questo ciclo. Nel frattempo, il nettare della consapevolezza si trova appena oltre la sua portata: Fare marcia indietro e abitare la sua pratica in un modo più rilassato potrebbe portare maggiori sensazioni, consapevolezza e crescita.
Come psicologo, sono consapevole che il comportamento ripetitivo che gli studenti mostrano durante la lezione di yoga ha avuto origine molto prima che mettessero piede sul tappetino; la classe è semplicemente l’arena in cui possiamo testimoniare le nostre abitudini profondamente radicate in tutta la loro gloria. Secondo la filosofia yogica, siamo nati con un’eredità karmica di schemi mentali ed emotivi – conosciuti come samskara – attraverso i quali ricorriamo più e più volte durante la nostra vita.
40 samskara
Secondo varie scuole di filosofia indiana, ogni azione, intento o preparazione di un individuo lascia un samskara (impressione, impatto, impronta) nella struttura più profonda della mente della persona.[2] Queste impressioni attendono poi la fruizione volitiva nel futuro dell’individuo, sotto forma di aspettative nascoste, circostanze o un senso subconscio di autostima. Questi Samskaras si manifestano come tendenze, impulsi karmici, impressioni subliminali, potenze abituali o disposizioni innate.[2][3] Negli antichi testi indiani, la teoria dei Samskara spiega come e perché gli esseri umani ricordano le cose, e l’effetto che i ricordi hanno sulla sofferenza, la felicità e la contentezza delle persone.[2][4]
Samskara, o Sankhara, è un concetto significativo nelle principali scuole di filosofia indù, così come nel buddismo e nel giainismo.[7] Le scuole di filosofia indiana differiscono sui meccanismi specifici su come il samskara opera a livello subconscio. Per esempio, il buddismo considera il samskara come “continua causale” pur essendo coerente con la sua premessa “non c’è nessun sé, nessuna anima”, mentre le tradizioni vediche all’interno dell’induismo considerano il samskara come “proprietà relazionali” (un’impressione, un segno, un impulso, una tendenza o una forma di energia potenziale psicologica interna) che riposa all’interno del “sé, anima” di ogni persona.[7] Nello Yoga, nel Vedanta e nelle scuole Nyaya dell’induismo, i samskara costituiscono un campo affettivo e motivazionale che contribuisce alla struttura dei valori all’interno della persona. Essi sostengono inconsciamente o consciamente le spinte interiori di base che spingono un essere umano in azioni future, premesse future, pensieri futuri o giudizi futuri.[7][8]