Yoga sutras

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Yoga sutra di patanjali pdf

Gli Yoga Sutra si basano sulle nozioni Samkhya di purusha e prakriti, e sono spesso visti come complementari ad esso. È strettamente correlato al buddismo, incorporando alcuni della sua terminologia. Tuttavia, il Samkhya, lo Yoga, il Vedanta, così come il Giainismo e il Buddismo, possono essere visti come manifestazioni diverse di un’ampia corrente di tradizioni ascetiche nell’antica India, in contrasto con le tradizioni Bhakti e il ritualismo vedico che erano prevalenti a quel tempo.

Michele Desmarais ha riassunto un’ampia varietà di date assegnate allo Yogasutra, che vanno dal 500 a.C. al III secolo d.C., notando che c’è una scarsità di prove per qualsiasi certezza. Ha affermato che il testo potrebbe essere stato composto in una data precedente, date le teorie contrastanti su come datarlo, ma queste ultime date sono più comunemente accettate dagli studiosi.[22]

Oltre all’intuizione della pura consapevolezza (purusha), il samyama dà “poteri sopranormali” (sanscrito: siddhi), poiché lo yogi ha accesso e si unisce ai tattva, i costituenti della prakriti.[39] Il testo avverte (III.38) che questi poteri possono diventare un ostacolo per lo yogi che cerca la liberazione.

Elenco dei sutra di yoga di patanjali

Gli Yoga Sutra si basano sulle nozioni Samkhya di purusha e prakriti, e sono spesso visti come complementari ad esso. È strettamente correlato al buddismo, incorporando alcuni della sua terminologia. Tuttavia, il Samkhya, lo Yoga, il Vedanta, così come il Giainismo e il Buddismo, possono essere visti come manifestazioni diverse di un’ampia corrente di tradizioni ascetiche nell’antica India, in contrasto con le tradizioni Bhakti e il ritualismo vedico che erano prevalenti a quel tempo.

Michele Desmarais ha riassunto un’ampia varietà di date assegnate allo Yogasutra, che vanno dal 500 a.C. al III secolo d.C., notando che c’è una scarsità di prove per qualsiasi certezza. Ha affermato che il testo potrebbe essere stato composto in una data precedente, date le teorie contrastanti su come datarlo, ma queste ultime date sono più comunemente accettate dagli studiosi.[22]

Oltre all’intuizione della pura consapevolezza (purusha), il samyama dà “poteri sopranormali” (sanscrito: siddhi), poiché lo yogi ha accesso e si unisce ai tattva, i costituenti della prakriti.[39] Il testo avverte (III.38) che questi poteri possono diventare un ostacolo per lo yogi che cerca la liberazione.

Patanjali yoga sutra con significato

Segui abbastanza lezioni di yoga e alla fine sentirai uno dei tuoi insegnanti citare lo Yoga Sutra, che è la guida dello yoga classico, o raja (reale). Scritto almeno 1700 anni fa, è composto da 195 aforismi (sutra), o parole di saggezza. Ma sappiamo qualcosa di Patanjali, la persona che presumibilmente ha compilato questi versi?

La verità è che nessuno sa molto di Patanjali. Non sappiamo nemmeno esattamente quando il saggio sia vissuto. Alcuni praticanti credono che sia vissuto intorno al secondo secolo a.C. e che abbia anche scritto opere significative sull’Ayurveda (l’antico sistema indiano di medicina) e sulla grammatica sanscrita, rendendolo una specie di uomo del Rinascimento.

Ma sulla base delle loro analisi della lingua e dell’insegnamento dei sutra, gli studiosi moderni collocano Patanjali nel secondo o terzo secolo avanti Cristo e attribuiscono i saggi medici e la grammatica a vari altri “Patanjali”.

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Il Sutra 1.3 viene spesso insegnato con l’immagine di una montagna riflessa nella superficie di un lago. La montagna simboleggia il tuo sé eterno, o la tua anima (purusha); il lago personifica la tua coscienza (citta); e le increspature e i movimenti dell’acqua rappresentano i tuoi pensieri e sentimenti (vrittis). Quando la superficie del lago è calma, come uno specchio, la montagna può essere vista chiaramente. Quando il vento si alza o i pesci nuotano vicino, il riflesso della montagna, pur essendo ancora visibile, può apparire sfocato. Anche nel giorno più calmo, il movimento dell’acqua non si ferma mai – allo stesso modo i movimenti della mente non cessano mai.

La sfida, quindi, è quella di dimorare nella propria natura (cioè, vedere il riflesso della montagna), mentre si impegnano i propri pensieri e sentimenti (i movimenti nell’acqua). Questo è lo scopo dello yoga: aiutarti a comprendere tutte le parti della tua natura accanto alle molte fluttuazioni della mente. Lo yoga ti aiuterà a conoscere il tuo sé, la tua anima e la tua coscienza in modo così abile che avrai sempre una comprensione palpabile di chi sei.

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