Il dio ganesa ne ha la testa

storia della testa di ganesha

Ci sono molti aneddoti su Ganesha. La testa di elefante di Ganesha lo rende facile da identificare.[1] È venerato come il signore degli inizi e come il signore della rimozione degli ostacoli,[2] il patrono delle arti e delle scienze, e il dio dell’intelletto e della saggezza.[3] Nella sua indagine sull’ascesa di Ganesha alla ribalta nella letteratura sanscrita, Ludo Rocher nota che:

La storia della nascita di Ganesha si trova nei Purana successivi, composti dal 600 d.C. circa in poi. I riferimenti a Ganesha nei Purana precedenti, come il Vayu e il Brahmanda Purnasa sono considerati interpolazioni successive fatte durante i secoli 7°-10°.[5]

Mentre Ganesha è popolarmente considerato il figlio di Shiva e Parvati, i miti puranici riferiscono diverse versioni della sua nascita.[6][7] Queste includono versioni in cui viene creato da Shiva,[8] da Parvati,[9] da Shiva e Parvati,[10] o in un modo misterioso che viene poi scoperto da Shiva e Parvati.[11]

La famiglia include suo fratello Kartikeya.[12] Le differenze regionali dettano l’ordine delle loro nascite. Nell’India del Nord, Skanda è generalmente detto essere il fratello maggiore, mentre nel Sud, Ganesha è considerato il primogenito.[13] Prima dell’emergere di Ganesha, Skanda ha avuto una lunga e gloriosa storia come importante divinità marziale dal 500 a.C. circa al 600 d.C. circa, quando il suo culto declinò significativamente nell’India del Nord. Il periodo di questo declino è concomitante con l’ascesa di Ganesha. Diverse storie raccontano episodi di rivalità fraterna tra Ganesha e Skanda[14] e possono riflettere tensioni storiche tra le rispettive sette.[15]

wikipedia

Tutte queste storie puraniche sono prese dal libro ‘Hindu Gods and Goddesses’ di Swami Harshananda. Swami Harshananda dell’Ordine Ramakrishna è un advaitista e non prende sul serio le storie puraniche. Il dotto Swami dà diversi punti di vista sul significato della testa di elefante. In primo luogo egli fa notare che Ganapati aveva ottenuto il riconoscimento di fatto nei cuori di milioni di fedeli nel corso di diversi secoli, molto prima che i Purana fossero scritti. Diverse storie puraniche riflettono la lotta dei vari autori puranici per dare un riconoscimento de jure a Ganapati! Egli dà i seguenti possibili significati della testa d’elefante:

Ganesha ha una testa di elefante perché il Signore Shiva gli aveva tagliato la testa. Non faceva entrare il Signore Shiva nella sua casa perché la dea Parvati non voleva il Signore Shiva nella sua casa. Poi Parvati nella rabbia fece Shaktis e li fece uccidere i Devas e i Ganas di Shiva così Bramha Vishnu si scusò con Parvati così Parvati disse prendi la testa della prima creatura che incontri così poi Bramha e Vishnu incontrarono prima un elefante. Poi hanno messo la testa dell’elefante e Ganesha ha ottenuto una testa di elefante. Qui c’è scritto.

Il dio ganesa ne ha la testa

suno ganpati bappa mo…

Sebbene Ganesha abbia molti attributi, è facilmente identificato dalla sua testa di elefante.[8] È ampiamente venerato, più specificamente, come il rimuovitore di ostacoli e si pensa che porti fortuna;[9][10] il patrono delle arti e delle scienze; e il deva dell’intelletto e della saggezza.[11] Come dio degli inizi, è onorato all’inizio di riti e cerimonie. Ganesha è anche invocato come patrono delle lettere e dell’apprendimento durante le sessioni di scrittura.[2][12] Diversi testi riportano aneddoti mitologici associati alla sua nascita e alle sue imprese.

Una figura antropomorfa dalla testa di elefante su monete indo-greche del I secolo a.C. è stata proposta da alcuni studiosi come “incipiente Ganesha”, mentre altri hanno suggerito che Ganesha potrebbe essere stato una divinità emergente in India e nel sud-est asiatico intorno al II secolo d.C. sulla base delle prove provenienti da scavi archeologici a Mathura e fuori dall’India. [13] Più certamente entro il IV e V secolo d.C., durante il periodo Gupta, Ganesha era ben consolidato e aveva ereditato tratti dai precursori vedici e pre-vedici.[14] La mitologia indù lo identifica come il figlio restaurato di Parvati e Shiva della tradizione dello Shaivismo, ma è un dio pan-indù che si trova nelle sue varie tradizioni. [15][16] Nella tradizione Ganapatya dell’induismo, Ganesha è la divinità suprema.[17] I principali testi su Ganesha includono il Ganesha Purana, il Mudgala Purana e il Ganapati Atharvashirsa. Il Brahma Purana e il Brahmanda Purana sono altri due testi enciclopedici di genere puranico che trattano di Ganesh.

ganesha dio

Sebbene Ganesha abbia molti attributi, è facilmente identificato dalla sua testa di elefante.[8] È ampiamente venerato, più specificamente, come il rimuovitore di ostacoli e pensato per portare fortuna;[9][10] il patrono delle arti e delle scienze; e il deva dell’intelletto e della saggezza.[11] Come dio degli inizi, è onorato all’inizio di riti e cerimonie. Ganesha è anche invocato come patrono delle lettere e dell’apprendimento durante le sessioni di scrittura.[2][12] Diversi testi riportano aneddoti mitologici associati alla sua nascita e alle sue imprese.

Una figura antropomorfa dalla testa di elefante su monete indo-greche del I secolo a.C. è stata proposta da alcuni studiosi come “incipiente Ganesha”, mentre altri hanno suggerito che Ganesha potrebbe essere stato una divinità emergente in India e nel sud-est asiatico intorno al II secolo d.C. sulla base delle prove provenienti da scavi archeologici a Mathura e fuori dall’India. [13] Più certamente entro il IV e V secolo d.C., durante il periodo Gupta, Ganesha era ben consolidato e aveva ereditato tratti dai precursori vedici e pre-vedici.[14] La mitologia indù lo identifica come il figlio restaurato di Parvati e Shiva della tradizione dello Shaivismo, ma è un dio pan-indù che si trova nelle sue varie tradizioni. [15][16] Nella tradizione Ganapatya dell’induismo, Ganesha è la divinità suprema.[17] I principali testi su Ganesha includono il Ganesha Purana, il Mudgala Purana e il Ganapati Atharvashirsa. Il Brahma Purana e il Brahmanda Purana sono altri due testi enciclopedici di genere puranico che trattano di Ganesh.