Dea kali disegno
Dea kali
La sua più comune immagine iconografica a quattro braccia mostra ogni mano che porta variamente una spada, un trishul (tridente), una testa mozzata e una ciotola o tazza cranica (kapala) che raccoglie il sangue della testa mozzata. I suoi occhi sono descritti come rossi per l’ebbrezza e la rabbia assoluta, i suoi capelli sono mostrati spettinati, piccole zanne a volte sporgono dalla sua bocca e la sua lingua si muove. Ha una ghirlanda composta dalle teste dei demoni che ha macellato, variamente enumerate in 108 (un numero di buon auspicio nell’induismo e il numero di perline contate su un Japa Mala per la ripetizione dei Mantra) o 50, che rappresenta le lettere dell’alfabeto sanscrito, Devanagari, e indossa una gonna fatta di braccia di demone.
La sua immagine a dieci teste (dasamukhi) è conosciuta come Dasa Mahavidya Mahakali, e in questa forma si dice che rappresenti le dieci Mahavidyas o “Grande Saggezza (Goddesse)”. In questa forma è raffigurata come se avesse dieci teste, dieci braccia e dieci gambe, ma per il resto è solitamente conforme all’icona a quattro braccia in altri aspetti. Ognuna delle sue dieci mani porta un attrezzo che varia nelle diverse rappresentazioni, ma ognuna di queste rappresenta il potere di uno dei Devas o divinità indù e sono spesso l’arma identificativa o l’oggetto rituale di un dato Deva. L’implicazione è che Mahakali sussume ed è responsabile dei poteri che queste divinità possiedono e questo è in linea con l’interpretazione che Mahakali è identica a Brahman. Pur non mostrando dieci teste, un “ekamukhi” o un’immagine a una testa può essere mostrata con dieci braccia, significando lo stesso concetto: i poteri delle varie divinità vengono solo attraverso la Sua grazia.
Disegno kapi
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Disegno facile
La dea Kali, 1800. Di pelle nera, con quattro braccia, la lingua di fuori e il sangue che le cola dalla bocca, Kali ha un terzo occhio – rappresentante della conoscenza illuminata o divina – sulla fronte. Simultaneamente benevola e pericolosa, tiene in due mani una spada e la testa mozzata di un demone, mentre le altre due mani sono in gesto di protezione e di benedizione. Questa immagine sarebbe stata venduta come souvenir ai pellegrini locali e agli inglesi coloniali intorno al tempio di Kalighat ed è una replica dell’immagine venerata all’interno del tempio (vedi sotto). L’immagine spaventosa di Kali si adattava particolarmente all’immaginazione coloniale e alla cultura popolare vittoriana e sarebbe stata un souvenir/oggetto iconico da mostrare agli amici incuriositi e inorriditi a casa in Inghilterra. Creatore Gabriel Huquier (francese, 1695-1772). (Foto di Heritage Arts/Heritage Images via Getty Images)Immagine fornita da Getty Images.
Disegno di krishna
La sua apparizione più nota è sul campo di battaglia nel Devi Mahatmyam del sesto secolo. La divinità del primo capitolo del Devi Mahatmyam è Mahakali, che appare dal corpo di Vishnu addormentato come dea Yoga Nidra per svegliarlo al fine di proteggere Brahma e il Mondo da due demoni, Madhu e Kaitabha. Quando Vishnu si svegliò iniziò una guerra contro i due demoni. Dopo una lunga battaglia con il Signore Vishnu quando i due demoni furono imbattuti Mahakali prese la forma di Mahamaya per incantare i due asura. Quando Madhu e Kaitabha furono incantati da Mahakali, Vishnu li uccise.[7]: 70
Nei capitoli successivi, si trova la storia di due demoni che furono distrutti da Kali. Chanda e Munda attaccano la dea Durga. Durga risponde con una tale rabbia che fa sì che il suo volto diventi scuro, con il risultato che Kali appare dalla sua fronte. L’aspetto di Kali è blu scuro, magro con gli occhi infossati, e indossa un sari di pelle di tigre e una ghirlanda di teste umane. Sconfigge immediatamente i due demoni. Più tardi nella stessa battaglia, il demone Raktabija è imbattuto a causa della sua capacità di riprodursi da ogni goccia del suo sangue che raggiunge la terra. Innumerevoli cloni di Raktabija appaiono sul campo di battaglia. Kali alla fine lo sconfigge succhiando il suo sangue prima che possa raggiungere il suolo, e mangiando i numerosi cloni. Kinsley scrive che Kali rappresenta “l’ira personificata di Durga, la sua furia incarnata”.[7]: 70