Shiva e vishnu
shiva e vishnu sono fratelli
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Questo periodo non aveva omogeneità, e comprendeva il brahmanesimo ortodosso sotto forma di resti di tradizioni di fede vedica più antiche, insieme a diverse religioni settarie, in particolare lo shaivismo, il vaishnavismo e lo shaktismo che erano all’interno dell’ovile ortodosso ma ancora formavano entità distinte.[11] Uno dei tratti importanti di questo periodo è uno spirito di armonia tra forme ortodosse e settarie.[12] A proposito di questo spirito di riconciliazione, R. C. Majumdar dice che:
Ci deve essere qualche dubbio sul fatto che la tradizione indù abbia mai riconosciuto Brahma come la divinità suprema nel modo in cui Visnu e Siva sono stati concepiti e adorati.[15] Il concetto di Trimurti è presente anche nella Maitri Upanishad, dove i tre dei sono spiegati come tre delle sue forme supreme.[16]
storia di brahma, vishnu e shiva
Harihara (sanscrito: हरिहर) è la caratterizzazione sattvika fusa di Vishnu (Hari) e Shiva (Hara) della teologia e religione indù. Hari è la forma di Vishnu, e Hara è la forma di Shiva. Harihara è anche conosciuto come Shankaranarayana (“Shankara” è Shiva, e “Narayana” è Vishnu) come Brahmanarayana
Harihara è anche talvolta usato come termine filosofico per indicare l’unità di Vishnu e Shiva come aspetti diversi della stessa Realtà Ultima chiamata Brahman. Questo concetto di equivalenza di varie divinità come un unico principio e “unicità di tutta l’esistenza” è discusso come Harihara nei testi della scuola Advaita Vedanta della filosofia indù.[1]
Alcune delle prime sculture di Harihara, con una metà dell’immagine come Vishnu e l’altra metà come Shiva, si trovano nei templi rupestri superstiti dell’India, come nella grotta 1 e nella grotta 3 dei templi rupestri di Badami del VI secolo.[2][3]
Vishnu (con in mano il Sudarshana Chakra) e Shiva (metà di colore più chiaro, che indossa la pelle di tigre, con in mano Trishula) combinati in un unico Harihara murti, a volte indicato come Sivakesavae “Haryadhamurti”.
definizione di brahma, vishnu, shiva
Harihara (sanscrito: हरिहर) è la caratterizzazione sattvika fusa di Vishnu (Hari) e Shiva (Hara) della teologia e religione indù. Hari è la forma di Vishnu, e Hara è la forma di Shiva. Harihara è anche conosciuto come Shankaranarayana (“Shankara” è Shiva, e “Narayana” è Vishnu) come Brahmanarayana
Harihara è anche talvolta usato come termine filosofico per indicare l’unità di Vishnu e Shiva come aspetti diversi della stessa Realtà Ultima chiamata Brahman. Questo concetto di equivalenza di varie divinità come un unico principio e “unicità di tutta l’esistenza” è discusso come Harihara nei testi della scuola Advaita Vedanta della filosofia indù.[1]
Alcune delle prime sculture di Harihara, con una metà dell’immagine come Vishnu e l’altra metà come Shiva, si trovano nei templi rupestri superstiti dell’India, come nella grotta 1 e nella grotta 3 dei templi rupestri di Badami del VI secolo.[2][3]
Vishnu (con in mano il Sudarshana Chakra) e Shiva (metà di colore più chiaro, che indossa la pelle di tigre, con in mano Trishula) combinati in un unico Harihara murti, a volte indicato come Sivakesavae “Haryadhamurti”.
perché vishnu è blu
Shiva è il terzo dio del triumvirato indù. Il triumvirato consiste di tre divinità che sono responsabili della creazione, del mantenimento e della distruzione del mondo. Gli altri due dei sono Brahma e Vishnu.
Gli indù credono che i suoi poteri di distruzione e ricreazione siano usati anche ora per distruggere le illusioni e le imperfezioni di questo mondo, aprendo la strada a un cambiamento benefico. Secondo la credenza indù, questa distruzione non è arbitraria, ma costruttiva. Shiva è quindi visto come la fonte sia del bene che del male ed è considerato come colui che combina molti elementi contraddittori.
Mentre gli altri dei sono rappresentati in ambienti sontuosi, Shiva è vestito con semplici pelli di animali e in ambienti austeri, di solito in una posizione yogica. Parvati, quando è presente, è sempre al fianco di Shiva. Il loro rapporto è di uguaglianza.
Shiva è anche rappresentato dallo Shiva linga. Questa è una statua fallica, che rappresenta il crudo potere di Shiva e la sua mascolinità. Gli indù credono che rappresenti il seme dell’universo, dimostrando la qualità di creazione di Shiva. Gli adoratori di Shiva celebrano il Mahashivratri, un festival in cui lo Shiva linga viene immerso in acqua, latte e miele e venerato.