Zanna di ganesh

la zanna di ganesh è reale

Ci sono molti aneddoti su Ganesha. La testa di elefante di Ganesha lo rende facile da identificare.[1] È venerato come il signore degli inizi e come il signore della rimozione degli ostacoli,[2] il patrono delle arti e delle scienze, e il dio dell’intelletto e della saggezza.[3] Nella sua indagine sull’ascesa di Ganesha alla ribalta nella letteratura sanscrita, Ludo Rocher nota che:

La storia della nascita di Ganesha si trova nei Purana successivi, composti dal 600 d.C. circa in poi. I riferimenti a Ganesha nei Purana precedenti, come il Vayu e il Brahmanda Purnasa sono considerati interpolazioni successive fatte durante i secoli 7°-10°.[5]

Mentre Ganesha è popolarmente considerato il figlio di Shiva e Parvati, i miti puranici riferiscono diverse versioni della sua nascita.[6][7] Queste includono versioni in cui viene creato da Shiva,[8] da Parvati,[9] da Shiva e Parvati,[10] o in un modo misterioso che viene poi scoperto da Shiva e Parvati.[11]

La famiglia include suo fratello Kartikeya.[12] Le differenze regionali dettano l’ordine delle loro nascite. Nell’India del Nord, Skanda è generalmente detto essere il fratello maggiore, mentre nel Sud, Ganesha è considerato il primogenito.[13] Prima dell’emergere di Ganesha, Skanda ha avuto una lunga e gloriosa storia come importante divinità marziale dal 500 a.C. circa al 600 d.C. circa, quando il suo culto declinò significativamente nell’India del Nord. Il periodo di questo declino è concomitante con l’ascesa di Ganesha. Diverse storie raccontano episodi di rivalità fraterna tra Ganesha e Skanda[14] e possono riflettere tensioni storiche tra le rispettive sette.[15]

wikipedia

Ganesha, una delle divinità più amate della mitologia indù, è anche conosciuto come ‘Ekadanta’, l’unico con un dente. La zanna rotta di Ganesha è una parte molto significativa della sua iconografia e ci sono molteplici storie dietro a come ha rotto la sua zanna, tutte affascinanti e varie. Ecco alcune delle leggende più popolari dietro la zanna di Ganesha, le cui fonti vanno dal Mahabharata al Brahmanda Purana.

Forse la storia più conosciuta sulla zanna di Ganesha viene dal Mahabharata, con Ganesha che agisce come scriba di Vyasa. Si crede che quando Vyasa stava componendo l’epico Mahabharata, aveva bisogno di uno scriba che potesse scrivere il poema con la stessa velocità con cui lo dettava. Non trovando nessuno in grado di svolgere questo compito, Vyasa si rivolse a Ganesha e gli chiese di agire come suo scriba. Ganesha accettò, ma ad una condizione: pretese che Vyasa dettasse l’epica senza pause. Vyasa, sapendo che sarebbe stato difficile tenere il passo con la velocità di Ganesha, fece una contro-condizione: Ganesha doveva scrivere solo quando avesse capito ogni parola di ciò che gli veniva detto. Avendo accettato le condizioni di Vyasa, Ganesha si sedette per scrivere l’epopea e, come segno di buona volontà, si ruppe la zanna per usarla come penna. Così, il Mahabharata fu composto con Vyasa che dettava i versi lunghi e complicati a Ganesha che doveva rallentare la sua velocità di scrittura per capire le parole che gli venivano dette. In un’altra versione di questa storia, si dice che Ganesha iniziò a scrivere con una normale penna d’oca, che si ruppe nel mezzo della dettatura. Non volendo fermarsi a prendere una nuova penna d’oca, Ganesha ha semplicemente rotto la sua zanna e ha continuato a scrivere con quella. La zanna di Ganesha, quindi, è significativa nel dare vita a una delle due epopee più importanti dell’India.

Zanna di ganesh

ganesha zanna rotta a sinistra o a destra

Dei trentatré crore o trecentotrenta milioni di dei e dee della mitologia indù indiana, il più amato forse è Ganesha, soprattutto dai bambini. Per cominciare, c’è il suo aspetto assurdamente accattivante – ha la testa di un elefante e un piccolo corpo tozzo – la sua pancia a pentola mostra che gode del suo cibo. Ha il cuore di un bambino, segue i suoi impulsi e non fa tante storie, anche se è un dio. Ogni dio ha il suo vahana o cavalcatura – per esempio Shiva aveva Nandi il toro, Vishnu ha Garuda l’aquila, mentre Ganesha, più concreto, cavalca un topo. Usa un serpente come cintura per tenere il suo stomaco e una delle sue zanne è rotta – e qui si trova una delle storie preferite di Ganesha, una delle tante. È la storia del perché Ganesha ha una zanna rotta o del perché la luna ha un cratere – una macchia scura visibile anche dal pianeta Terra.

Ganesha stava tornando piuttosto tardi una notte, dopo un potente banchetto dato da Kubera, il più ricco di tutti gli dei. Ganesha aveva mangiato uno di troppo dei suoi modaka preferiti – fagottini ripieni di cocco e jaggery – e la sua cavalcatura, il topo, stava portando il suo padrone in alto con coraggio. Era una notte di luna piena e la luna era fuori in tutto il suo splendore – pulita, rotonda e senza macchie. Ganesha e il suo topo stavano facendo la loro traballante strada verso casa quando improvvisamente un serpente attraversò il loro percorso e spaventato da esso il topo fece un salto per mettersi in salvo, spostando Ganesha nel processo. Ganesha cadde a terra e il suo stomaco si aprì, e tutti i modka che aveva mangiato rotolarono a terra. Non c’era altro da fare che andare avanti. Così Ganesha si infilò frettolosamente tutti i modaka, afferrò il serpente e se lo legò intorno allo stomaco per tenere dentro i modaka. Si stava guardando intorno per vedere se poteva individuare il suo topo quando sentì una risata argentea. La luna, avendolo visto cadere, stava ridendo di lui. Ora, Ganesha, essendo Ganesha, perdeva facilmente la calma ed era anche veloce nell’estrarre la pistola. Veloce come un lampo, Ganesha ruppe una delle sue zanne e la scagliò contro la luna, colpendola direttamente, e gridò che la luna non sarebbe mai più stata intera. Ed è per questo che la luna ha un cratere che possiamo vedere proprio dalla Terra e che si forma e scompare.

ganesh chaturthifestivity

La storia di come Ganesha ruppe la sua zanna è raccontata in questo estratto dall’Upodghata Pada del Brahmanda Purana. Parashurama, l’incarnazione di Vishnu con l’ascia, aveva sconfitto con successo il suo nemico Kartavirya Arjuna e i re alleati con lui, e così voleva ringraziare Shiva per avergli dato il potere di combattere questi nemici. Parashurama andò sul monte Kailash per rendere le sue obbedienze a Shiva, ma Ganesha lo fermò, dicendo che suo padre stava dormendo insieme a sua madre, e non voleva che Parashurama si intromettesse tra loro nel caso in cui fossero impegnati in attività amorose. Parashurama era infuriato perché gli veniva impedito di vedere Shiva, e così iniziò a combattere contro Ganesha. Ganesha stava vincendo nettamente, ma poi Parashurama lanciò la sua ascia a Ganesha e Ganesha non reagì, perché l’ascia era un dono di Shiva:

Percependo che l’ascia gli era stata data da suo padre, Ganesha divenne desideroso di non farla andare invano. Perciò la ricevette con il suo dente sinistro (zanna). Tagliata dall’ascia, la zanna cadde a terra, coperta di sangue come una montagna che cade a terra quando viene colpita dal fulmine di Indra.