Shankara yoga
adi shankaracharya meditazione
Shankara ha uno status ineguagliato nella tradizione dell’Advaita Vedanta, e ha anche avuto una forte influenza sulla tradizione Vedanta in generale. Tuttavia, mentre le principali correnti del pensiero indiano moderno possono essere derivate dalle sue dottrine,[25][26][nota 6] la sua influenza sul pensiero intellettuale indù è stata messa in discussione,[27][28][29] e la fama storica e l’influenza culturale di Shankara possono essere cresciute secoli dopo la sua morte.[30][31][32]
Gli studiosi notano che una delle agiografie di Shankara più citate, quella di Anandagiri, include storie e leggende su persone storicamente diverse, ma tutte recanti lo stesso nome di Sri Shankaracarya o anche indicate come Shankara ma che probabilmente significano studiosi più antichi con nomi come Vidya-sankara, Sankara-misra e Sankara-nanda.[43] Alcune biografie sono probabilmente falsificazioni da parte di coloro che cercavano di creare una base storica per i loro riti o teorie.[43][46]
I registri di Sringeri affermano che Shankara nacque nel 14º anno del regno di “Vikramaditya”, ma non è chiaro a quale re si riferisca questo nome.[49] Anche se alcuni ricercatori identificano il nome con Chandragupta II (IV secolo d.C.), la moderna erudizione accetta che il Vikramaditya sia della dinastia Chalukya di Badami, molto probabilmente Vikramaditya II (733-746 d.C.),[49]
wikipedia
Shankaracharya, o Adi Shankara il maestro, è uno dei più grandi maestri spirituali della storia dell’India. Shankara è stato spesso chiamato il più grande filosofo dell’India, se non di tutti i tempi e del mondo intero. Il suo insegnamento è altamente razionale, chiaro e conciso, ma anche profondamente mistico, dispiegando tutti i misteri del Sé, di Dio, dell’universo, dell’Assoluto e dell’immortalità, con sottili esami meditativi della mente e della coscienza. La maggior parte di ciò che oggi è chiamato Advaita (non-dualistico) Vedanta riflette l’impronta delle sue intuizioni o addirittura segue il suo linguaggio di discorso. Egli è il principale maestro classico della tradizione Advaita Vedanta che deriva dai Veda.
La grandezza di Shankara è stata acclamata da monumentali guru moderni dell’India come Swami Vivekananda, Swami Sivananda di Rishikesh, Ramana Maharshi, Swami Chinmayananda, Swami Dayananda (Arsha Vidya) Maharishi Mahesh Yogi e Paramahansa Yogananda, per nominarne alcuni. La maggior parte dello Yoga originale che arrivò in Occidente a partire da Vivekananda fu chiamato “Yoga-Vedanta”, riflettendo l’influenza di Shankara, e mirò alla realizzazione del Sé attraverso la meditazione, non semplicemente all’abilità nella pratica delle asana. In effetti Shankara è stato una figura più dominante di Patanjali per questi grandi maestri di Yoga-Vedanta e per l’India intera storicamente. È stato considerato come una vera e propria manifestazione del Signore Shiva, lo stesso re degli Yogi, come dimostra il suo nome Shankara, che è anche uno dei nomi principali di Shiva.
vedanta
Per questa lezione c’è anche il video di pratica in cui sei guidato a questa meditazione. Ed è un bene rendersi conto di nuovo e di nuovo: Dietro ogni cosa c’è una realtà eterna infinita. Brahman. Il mondo come lo percepite è un’illusione, non esiste così. E tutti gli altri hanno le loro illusioni, ma c’è una realtà infinita.
Se non mediti su Dio, rinascerai come maiale. Se non Lo riconoscete, il ciclo di nascita e morte non finirà mai. Se non pensi a Lui, soffrirai innumerevoli rinascite come un microbo e un insetto. Agite e conoscete Lui. Allora tutte le sofferenze finiranno.
Chi può descrivere le sofferenze dell’uomo, che sono la preoccupazione, il dolore, la malattia, il dolore che viene dalla separazione da parenti e amici, il pericolo che viene dall’inimicizia e dalla povertà, l’agonia della morte e il ciclo di nascita e morte?
Uno che considera persino la posizione e il piacere di Brahma come sterco di mucca ha sviluppato vairagya permanente. L’assenza di passione temporanea non è vairagya. Non aiuta l’aspirante a raggiungere la realizzazione del Sé.
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Shankara ha uno status ineguagliato nella tradizione dell’Advaita Vedanta, e ha anche avuto una forte influenza sulla tradizione Vedanta in generale. Tuttavia, mentre le principali correnti del pensiero indiano moderno possono essere derivate dalle sue dottrine,[25][26][nota 6] la sua influenza sul pensiero intellettuale indù è stata messa in discussione,[27][28][29] e la fama storica e l’influenza culturale di Shankara possono essere cresciute secoli dopo la sua morte.[30][31][32]
Gli studiosi notano che una delle agiografie di Shankara più citate, quella di Anandagiri, include storie e leggende su persone storicamente diverse, ma tutte recanti lo stesso nome di Sri Shankaracarya o anche indicate come Shankara ma che probabilmente significano studiosi più antichi con nomi come Vidya-sankara, Sankara-misra e Sankara-nanda.[43] Alcune biografie sono probabilmente falsificazioni da parte di coloro che cercavano di creare una base storica per i loro riti o teorie.[43][46]
I registri di Sringeri affermano che Shankara nacque nel 14º anno del regno di “Vikramaditya”, ma non è chiaro a quale re si riferisca questo nome.[49] Anche se alcuni ricercatori identificano il nome con Chandragupta II (IV secolo d.C.), la moderna erudizione accetta che il Vikramaditya sia della dinastia Chalukya di Badami, molto probabilmente Vikramaditya II (733-746 d.C.),[49]