Sadu indiano

Alla ricerca di un naga sadhu | storie di viaggio uniche dall’india

A differenza dei professionisti, non esiste una certificazione per i Sadhu. Quindi, è molto difficile determinare il numero esatto di Sadhu. Secondo varie ipotesi, ci sono da 4 a 5 milioni di sadhu in India oggi. I sadhu sono ampiamente rispettati per la loro santità[8]. Si pensa anche che le pratiche austere dei sadhu aiutino a bruciare il loro karma e quello della comunità in generale. Visto quindi come un beneficio per la società, i sadhus sono sostenuti dalle donazioni di molte persone. Tuttavia, la venerazione dei sadhus non è affatto universale in India. Per esempio, i sadhu Nath yogi sono stati visti con un certo grado di sospetto soprattutto tra le popolazioni urbane dell’India, ma sono stati venerati e sono popolari nell’India rurale.[9][10]

Ci sono sadhus nudi (digambara, o “vestiti di cielo”) che portano i loro capelli in spessi dreadlocks chiamati jata. I sadhus si impegnano in un’ampia varietà di pratiche religiose. Alcuni praticano l’ascetismo e la meditazione solitaria, mentre altri preferiscono pregare, cantare o meditare in gruppo. In genere vivono uno stile di vita semplice, hanno pochi o nessun possesso, sopravvivono con cibo e bevande provenienti dagli avanzi che elemosinano o che vengono donati da altri. Molti sadhus hanno delle regole per la raccolta delle elemosine, e non visitano lo stesso posto due volte in giorni diversi per evitare di disturbare i residenti. Generalmente camminano o viaggiano su luoghi lontani, senza fissa dimora, visitando templi e centri di pellegrinaggio come parte della loro pratica spirituale.[11][12] Il celibato è comune, ma alcune sette sperimentano il sesso tantrico consensuale come parte della loro pratica. Il sesso è visto da loro come una trascendenza da un atto personale e intimo a qualcosa di impersonale e ascetico.[13]

Sadhu indiano balla con un ‘kalash’ sulla testa

A differenza degli esperti e dei professionisti, non esiste una certificazione per i Sadhus. Quindi, è molto difficile determinare il numero esatto di Sadhus. Secondo varie ipotesi, ci sono da 4 a 5 milioni di sadhus in India oggi. I sadhu sono ampiamente rispettati per la loro santità[8]. Si pensa anche che le pratiche austere dei sadhu aiutino a bruciare il loro karma e quello della comunità in generale. Visto quindi come un beneficio per la società, i sadhus sono sostenuti dalle donazioni di molte persone. Tuttavia, la venerazione dei sadhus non è affatto universale in India. Per esempio, i sadhu Nath yogi sono stati visti con un certo grado di sospetto soprattutto tra le popolazioni urbane dell’India, ma sono stati venerati e sono popolari nell’India rurale.[9][10]

Ci sono sadhus nudi (digambara, o “vestiti di cielo”) che portano i loro capelli in spessi dreadlocks chiamati jata. I sadhus si impegnano in un’ampia varietà di pratiche religiose. Alcuni praticano l’ascetismo e la meditazione solitaria, mentre altri preferiscono pregare, cantare o meditare in gruppo. In genere vivono uno stile di vita semplice, hanno pochi o nessun possesso, sopravvivono con cibo e bevande provenienti dagli avanzi che elemosinano o che vengono donati da altri. Molti sadhus hanno delle regole per la raccolta delle elemosine, e non visitano lo stesso posto due volte in giorni diversi per evitare di disturbare i residenti. Generalmente camminano o viaggiano su luoghi lontani, senza fissa dimora, visitando templi e centri di pellegrinaggio come parte della loro pratica spirituale.[11][12] Il celibato è comune, ma alcune sette sperimentano il sesso tantrico consensuale come parte della loro pratica. Il sesso è visto da loro come una trascendenza da un atto personale e intimo a qualcosa di impersonale e ascetico.[13]

Sadu indiano

I terrificanti aghori sadhus in india

A differenza degli specialisti e dei professionisti, non esiste una certificazione per i Sadhus. Quindi, è molto difficile determinare il numero esatto di Sadhus. Secondo varie ipotesi, ci sono da 4 a 5 milioni di sadhus in India oggi. I sadhu sono ampiamente rispettati per la loro santità[8]. Si pensa anche che le pratiche austere dei sadhu aiutino a bruciare il loro karma e quello della comunità in generale. Visto quindi come un beneficio per la società, i sadhus sono sostenuti dalle donazioni di molte persone. Tuttavia, la venerazione dei sadhus non è affatto universale in India. Per esempio, i sadhu Nath yogi sono stati visti con un certo grado di sospetto soprattutto tra le popolazioni urbane dell’India, ma sono stati venerati e sono popolari nell’India rurale.[9][10]

Ci sono sadhus nudi (digambara, o “vestiti di cielo”) che portano i loro capelli in spessi dreadlocks chiamati jata. I sadhus si impegnano in un’ampia varietà di pratiche religiose. Alcuni praticano l’ascetismo e la meditazione solitaria, mentre altri preferiscono pregare, cantare o meditare in gruppo. In genere vivono uno stile di vita semplice, hanno pochi o nessun possesso, sopravvivono con cibo e bevande provenienti dagli avanzi che elemosinano o che vengono donati da altri. Molti sadhus hanno delle regole per la raccolta delle elemosine, e non visitano lo stesso posto due volte in giorni diversi per evitare di disturbare i residenti. Generalmente camminano o viaggiano su luoghi lontani, senza fissa dimora, visitando templi e centri di pellegrinaggio come parte della loro pratica spirituale.[11][12] Il celibato è comune, ma alcune sette sperimentano il sesso tantrico consensuale come parte della loro pratica. Il sesso è visto da loro come una trascendenza da un atto personale e intimo a qualcosa di impersonale e ascetico.[13]

Un sadhu indiano accende il chillum, un altro conta i grani del rosario

“Oltre 3.000 sadhu avevano fatto domanda per diventare Naga, ma ne abbiamo selezionati 1.000 dopo aver osservato da vicino il loro comportamento per tre anni”, ha detto ai giornalisti a Haridwar mercoledì Sri Mahant Mahesh Puri, segretario internazionale della Sri Panch Dashnam Juna Akhara.

Mille sadhu si uniranno alla setta dei Naga al Kumbh di Haridwar il 5 aprile, raggiungendo lo status dopo un periodo di prova di tre anni, scartando i loro vestiti per diventare uno con la natura e iniziando a portare un dandi (bastone) e un kamandal (reliquiario).