Mantra ashtanga yoga
Testo del mantra di apertura dell’ashtanga yoga
Uno dei modi in cui possiamo mostrare il nostro rispetto per gli insegnamenti tradizionali e le origini culturali dello yoga è quello di esplorare il significato dei versi che cantiamo per iniziare la nostra pratica.Quando ho iniziato a praticare l’Ashtanga mi sentivo impacciato e a disagio a cantare ad alta voce, in una lingua che non capivo e che faticavo a far parlare. Avevo anche la vaga sensazione di cantare in adorazione di divinità di cui non sapevo nulla. Come insegnante, la mia esperienza è che cantare in sanscrito può sicuramente scoraggiare alcune persone dall’unirsi alla classe. Non è familiare e può anche essere intimidatorio e premere pulsanti che non sapevamo di avere, ma quello che ho trovato veramente utile è stato guardare il significato dietro i versi. Non le traduzioni letterali che possono essere un po’ vaghe o addirittura non hanno alcun senso! Ma iniziare a vedere e capire il simbolismo e le metafore usate, e come i significati diventino più universali, così, anche se mi sento ancora in imbarazzo a cantare ad alta voce, posso almeno portare alla mente l’intenzione e lo spirito dietro le parole!
Mantra di chiusura dell’ashtanga yoga in sanscrito
Il Dr. Ronald Steiner è il fondatore del metodo AYI. Questo metodo collega l’Ashtanga Yoga tradizionale con l’innovativa Yogaterapia. Il corpo e la mente si connettono tra loro e insieme creano un equilibrio armonioso. Ronald è un medico sportivo, ricercatore…
Il mio fascino per lo Yoga, la filosofia indiana e le tradizioni di saggezza dell’Asia meridionale mi ha portato a 10 anni di studio di Indologia Classica e Studi Religiosi all’Università di Heidelberg. Ho intrapreso il mio percorso personale di yoga dal 2004. Sono stato…
Ashtanga mantra übersetzung
La pratica dell’Ashtanga Yoga asana inizia tradizionalmente con un canto di apertura e termina con uno di chiusura. I canti (conosciuti anche come mantra o invocazioni) sono proposti in sanscrito, poiché questa è la lingua in cui sono stati tutti originariamente composti, anche se hanno diversi autori.
Si dice che l’atto di cantare sia in grado di elevare la coscienza dell’individuo che lo esegue ad un livello superiore, più vicino alla sua Fonte. È anche fortemente correlato al respiro, che ha un effetto lenitivo e calmante, lasciando il praticante autocentrato e in pace.
Ora, potreste non essere in grado di sperimentare tutti questi benefici se li cantate una volta alla settimana o anche meno, tuttavia, se li cantate quotidianamente, arriverà un momento in cui inizierete a sentirne i benefici. In particolare, e anche secondo la mia esperienza personale:
-> il mantra di apertura diventa un innesco per accedere ad un certo spazio interiore, preparandoti alla pratica delle asana con la comprensione che ciò che stai eseguendo è più che solo fisico. Inoltre, è un modo per mostrare la gratitudine verso il lignaggio e le migliaia di insegnanti che hanno trasmesso lo yoga nei secoli, permettendoci di conoscerlo;
Elenco di mantra yoga
Dopo aver fatto qualche lettura, le linee 3-4 (nishreyase jangalikayamane/samsara halahala mohashantyai) sono basate su un mito indù dove il dio Shiva, che viveva nella giungla, bevve il veleno di Halahala per salvare il mondo.
Nella seconda metà di questo canto, Patanjali è raffigurato come il dio indù Vishnu, con in mano una conchiglia, un disco e una spada. La conchiglia (sanka) rappresenta il suono divino che può risvegliarci dallo stato di ignoranza – cosa di cui gli Yoga Sutra di Patanjali (un’antica raccolta di conoscenze yogiche) sono certamente capaci! Il disco (chakra) era usato da Vishnu per combattere gli spiriti negativi, che in questo contesto può significare le emozioni negative che ci impediscono di essere illuminati. Infine, la spada (asi) può tagliare l’illusione, ed è quindi usata qui come simbolo della saggezza discriminante.
La penultima riga (sahasra sirasam svetam) può anche essere tradotta come un serpente a mille teste. Nell’induismo, i serpenti possono rappresentare la mente – così, questo verso descrive la padronanza di Patanjali sulla mente possessiva. Quindi, leggendo e vivendo i Sutra, si può raggiungere lo stato di Yoga (unione con il proprio sé/il proprio universo/dio).