Kālī

demone kali

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Shakti è talvolta personificata come la Creatrice, ed è conosciuta come “Adi Shakti” o “Adi Para Shakti” (cioè, Energia Inconcepibile Primordiale). Nello Shaktismo, Adi Parashakti è venerata come l’Essere/Dio Supremo. Su ogni piano della creazione, l’energia si manifesta in tutte le forme di materia; si pensa che queste siano tutte forme infinite di Para Shakti. Tuttavia, la vera forma di Para Shakti è sconosciuta e al di là della comprensione umana. Viene descritta come Anaadi (senza inizio, senza fine) e Nitya (per sempre).

Una delle più antiche rappresentazioni della dea in India è in forma triangolare. La pietra Baghor, trovata in un contesto paleolitico nella valle del fiume Son e risalente al 9.000-8.000 a.C.,[3] è considerata un primo esempio di yantra.[4] Kenoyer, parte del team che ha scavato la pietra, ha ritenuto altamente probabile che la pietra sia associata a Shakti.[5] Il culto di Shiv e Shakti era prevalente anche nella civiltà della valle dell’Indo.[6]

kali göttin

Secondo il Mahabharata, il gandharva Kali divenne geloso quando arrivò in ritardo alla cerimonia di matrimonio della principessa Damayanti e scoprì che lei aveva trascurato le divinità Indra, Agni, Varuna e Yama (e infine se stesso) per scegliere Nala come marito. Con rabbia, Kali parlò al suo compagno Dvapara, la personificazione di Dvapara Yuga:

Kali viaggiò fino al regno di Nala di Nishadhas e aspettò dodici lunghi anni per il momento giusto per colpire. Poiché Nala si era reso impuro non lavandosi i piedi prima delle sue preghiere, Kali fu in grado di ammaliare la sua anima. Kali apparve allora davanti a Pushkara e lo invitò a giocare una partita a dadi con suo fratello, garantendo la caduta di Nala. Dwapara prese la forma del dado Vrisha che sarebbe stato usato nel gioco fisso. Kali costringeva Nala a perdere e, ogni volta, alzava la posta in gioco nonostante la protesta dei suoi consiglieri e della moglie. Alla fine, Nala perse il suo regno a favore di Pushkara. Sia lui che Damayanti furono esiliati nella foresta.

Durante il loro esilio, Kali spinse Nala ad abbandonare Damayanti, che in seguito lanciò una maledizione contro tutti coloro che avevano causato la caduta del marito. Alla fine tornò a casa dopo un breve periodo come ancella della principessa di Chedi. Nala, nel frattempo, salvò il Naga Karkotaka dal fuoco (dove era stato maledetto a soffrire dal saggio Narada). Con l’intenzione di esorcizzare il diavolo dentro di lui, il serpente morse Nala, iniettandogli veleni mortali che torturarono per sempre Kali. Il veleno trasformò anche Nala in un brutto nano di nome Bahuka. In seguito divenne l’auriga del re di Ayodhya Rituparna, che era un maestro matematico e giocatore di dadi.

Kālī

fatti sulla dea kali

Kali Puja, noto anche come Shyama Puja o Mahanisha Puja,[1] è un festival, originario del subcontinente indiano, dedicato alla dea indù Kali, celebrato il giorno di luna nuova (Dipannita Amavasya) del mese indù Kartik soprattutto nelle regioni del Bengala, e in Mithila, Odisha, Assam e la città di Titwala in Maharashtra.[2]

Kali Puja è estremamente popolare a Tamluk , Barasat , Naihati e Barrackpore Coincide con il giorno di Lakshmi Puja di Diwali. Mentre gli indù bengalesi, Odias, Assamese e Maithils adorano la dea Kali[2] in questo giorno, il resto dell’India e il Nepal adorano la dea Lakshmi a Diwali.

C’è una leggenda nella mitologia indù che afferma che c’erano due demoni (Rakshasa) Shambhu e Nishambhu che stavano creando scompiglio nel cielo e si dirigono verso l’Himalaya per catturare Maa Durga.

Il festival di Kali Puja non è antico. Kali Puja era praticamente sconosciuto prima del XVI secolo; il famoso saggio Krisnananda Agambagish iniziò per primo la Kali puja, anche un testo devozionale del tardo XVII secolo Kalika mangalkavya menziona un festival annuale dedicato a Kali.[3] In Bengala durante il XVIII secolo, il re (Raja) Krishnachandra di Krishnanagar, Nadia, Bengala occidentale fece anche questa puja ampiamente diffusa. [2] Kali Puja guadagnò popolarità nel XIX secolo, quando il santo Shri Ramkrishna divenne popolare tra i bengalesi; i ricchi proprietari terrieri iniziarono a patrocinare il festival su larga scala.[4] Insieme a Durga Puja, Kali Puja è il più grande festival a Tamluk, Barasat,[5] Naihati e Barrackpore.

che cos’è kali

L’origine di Mahakali è contenuta in varie scritture induiste puraniche e tantriche (Shastra). In queste, è variamente ritratta come la dea Adi-Shakti Durga, la Forza Primordiale dell’Universo, identica alla Realtà Ultima o Brahman. È anche conosciuta come la (femmina) Prakriti o Mondo in opposizione al (maschio) Purusha o Coscienza, o come una delle tre manifestazioni di Mahadevi Durga (La Grande Dea) che rappresentano i tre Gunas o attributi nella filosofia Samkhya. In questa interpretazione Mahakali rappresenta Tamas o la forza dell’inerzia. Una comprensione comune del testo Devi Mahatmya (“Grandezza della Dea”), un’interpolazione successiva nel Markandeya Purana, considerato un testo centrale dello shaktismo (il ramo dell’induismo che considera la Devi Durga il più alto aspetto della Divinità), assegna una forma diversa della Dea (Mahasaraswati, Mahalakshmi e Mahakali) a ciascuno dei tre episodi ivi contenuti. Qui Mahakali è assegnata al primo episodio. È descritta come un’energia astratta, la yoganidra di Vishnu. Brahma la invoca e lei emerge da Vishnu e lui si risveglia. È la dea del tempo.