Ganapati asana
Ganesha yoga
Il Sritattvanidhi è attribuito all’allora Maharaja di Mysore, Krishnaraja Wodeyar III (nato nel 1794 – morto nel 1868). Il Maharaja era un grande patrono dell’arte e del sapere, ed era egli stesso uno studioso e scrittore. Gli sono attribuite circa 50 opere.[1] La prima pagina dello Sritattvanidhi attribuisce la paternità dell’opera al Maharaja stesso:
{{citazione|Possa l’opera Sri Tattvanidi, che è illustrata e contiene i segreti dei mantra e che è stata scritta dal re Sri Krishna Raja Kamteerava, essere scritta senza alcun ostacolo. Inizio di Shaktinidhi.[2]
La recensione di Martin-Dubost sulla storia di quest’opera dice che il Maharaja finanziò uno sforzo per mettere insieme in un’opera tutte le informazioni disponibili riguardanti l’iconografia e l’iconometria delle figure divine nell’India del Sud. Chiese che fosse scritto un vasto trattato, che poi fece illustrare da miniaturisti del suo palazzo.[3][pagina necessaria]
Una copia originale di questa colossale opera è disponibile presso l’Oriental Research Institute dell’Università di Mysore. Un’altra copia è in possesso della famiglia reale di Mysore. Una versione inedita con testo in Devanagari è stata pubblicata intorno al 1900 da Khemraj Krishna Das della Sri Venkateshvar Steam Press, Bombay (Mumbai).
गणेश आसन (ganesh asana)-yush maharaj
Questa è una delle più popolari asana di riscaldamento del Kali Natha Yoga. Uno standard di tutti i corsi di formazione per insegnanti di Kali Natha Yoga, questo asana incorpora il mudra del suono di Ganapati, il tronco di Ganesh e le pose di lumbering. Ci sono 21 passi per questa asana.
Si prega di notare che questa scheda è progettata come strumento di insegnamento solo per gli insegnanti certificati e non è destinata agli studenti che stanno ancora imparando l’asana. Presuppone che l’utente abbia una buona conoscenza dell’asana prima di insegnarla. Se gli studenti vogliono avere una visione da cui imparare, si prega di fare riferimento al libretto Kali Natha Yoga.
गणपती मखर आणि आसन | ganapati makhar e asana
Madre Kali accende il fuoco della spiritualità e la passione per la vita dentro lo yogi. Le asana del Kali Natha Yoga si concentrano su una specifica divinità o qualità spirituale o aspetto. Per esempio, il Ganapati Asana (Ganesh), la Danza dei Cinque Pranas, il Serpent Power Kundalini Rising Asana, e molti altri. Il Kali Natha Yoga è veramente uno yoga di “intento”. L’intento può essere tradotto come il desiderio di andare più in profondità nella propria pratica e la passione con cui si vive la propria vita.
Il Kali Natha Yoga, come tramandato da Ma Jaya Sati Bhagavati, è anche conosciuto come Kali Natha Kundalini Tantric Yoga. È uno yoga di consapevolezza che accende il calore della trasformazione. Il Kali Natha Yoga prende il suo nome da Madre Kali, la Madre onnicomprensiva che prende il dolore e la sofferenza dei suoi figli, e dai Natha che sono antichi yogi della stirpe di Lord Shiva. Questo yoga risveglia il principio divino femminile di Shakti: Risvegliare la Madre Dentro
Asanas a ganesha mantra
లలితాసనం:- చాలా ప్రతిమలలో వినాయకుడు తన ఎడమ కాలుని ముడుచుకుని, కుడి పాదాన్ని కిందకి ఉంచి కనిపిస్తాడు. దీనినే యోగశాస్త్రంలో లలితాసనం అంటారు. సాక్షాత్తూ జ్ఞానానికి ప్రతిబింబమైన లలితాదేవి కూడా ఈ ఆసనంలోనే కనిపిస్తుంది. భారతీయ ప్రతిమలలో ఇది కాస్త అరుదైనప్పటికీ, బౌద్ధానికి సంబంధించిన ఎన్నో శిల్పాలు ఈ ఆసనాన్ని సూచిస్తుంటాయి. ఒక పక్క ప్రశాంతంగా ఉంటూనే అవసరమైనప్పుడు ఎలాంటి కార్యాన్నైనా ఎదుర్కొనేందుకు సిద్ధంగా ఉండే తత్వానికి ఈ ఆసనాన్ని ప్రతీకగా భావిస్తారు. కర్మయోగులకు ఈ రెండూ అవసరమే కదా! ఒక పక్క జీవితంలో ఎదురయ్యే ఒడుదొడుకులను ఎదుర్కొంటూనే, మనసుని స్థిరంగా నిలుపుకోగలడమే మానవులకి నిజమైన సవాలు. తాను అలాంటి స్థితిలో ఉన్నానని గణేశుడు చెప్పకనే చెబుతున్నాడన్నమాట. తనను కొలిచే భక్తుల విఘ్నాలను తొలగించి వారిని కూడా పరిపూర్ణమైన వ్యక్తులుగా తీర్చిదిద్దుతానని హామీ ఇస్తున్నాడు. అందుకనే భక్తులు ఎక్కువగా లలితాసనంలో ఉన్న వినాయకునికే పూజలు చేస్తుంటారు.
అభంగం:- స్థిరంగా నిల్చొని ఉన్న గణపతి రూపాన్ని `అభంగ` అంటారు. కాసేపు నిల్చొని ఉంటే `ఇక చాలు కూర్చుందాం` అని ఎవరికైనా అనిపిస్తుంది. కానీ తాను నిల్చొని ఉన్నానన్న బాధను కూడా జయించి మనసుని స్థిరంగా ఉంచుకోగలడడం ఈ భంగిమలోని ప్రత్యేకత. జైనుల ధ్యాన పద్ధతులలో ఈ భంగిమను పోలిన `కాయోత్సర్గ`కు గొప్ప ప్రాముఖ్యత ఉంది. తాను చూడటానికి భారీకాయంతో ఉన్నా తన మనస్సు ఆ శారీరక పరిమితులకు లోబడదని గణేశుడు ఈ భంగిమలో మనకి సూచిస్తున్నాడు. తన దరికి చేరిన భక్తులకు విజయాన్ని చేకూర్చేందుకు కట్టుబడి ఉన్నానని కూడా ఆ విఘ్ననాయకుడు తెలియచేస్తున్నాడు. భక్తులను కూడా దృఢసంకల్పంతో ఉండమని ప్రోత్సహిస్తున్నాడు. ఈ భంగిమలోని కొద్దిపాటి మార్పులని బట్టి ద్విభంగ, త్రిభంగ భంగిమలు అంటారు.