Dizionario sanscrito
Dizionario inglese-sanscrito
T.Y. Elizarenkova, Il concetto di acqua e i suoi nomi nel Ṛgveda. Orientalia Suecana. Rivista internazionale di studi indologici, iranici, semitici e turchi XLV-XLVI (1996-1997): 21-29.
Sir M. Monier-Williams, A Sanskrit-English dictionary. Etimologicamente e filologicamente organizzato con particolare riferimento alle lingue indoeuropee cognate. Nuova edizione, notevolmente ampliata e migliorata con la collaborazione di E. Leumann e C. Cappeller e altri studiosi. Oxford 1899. ristampa litografica Oxford 1956, 1960, 1964.
S. Varma, Nomi esplicativi nel vocabolario sanscrito. Linguistica indiana. Giornale della Società Linguistica dell’India. Repr. Ed. Dei volumi 1-15. Vol. III che comprende i volumi 9-15 (1944-1956). Poona 1965: 657-667.
Sanscrito non tradotto… l’importazione…
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Dizionario sanscrito inglese
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Scrivere in inglese è importante quanto parlare. Imparare a scrivere correttamente potrebbe sembrare un compito difficile. Ci sono sempre alcuni consigli che è necessario padroneggiare mentre si impara una nuova lingua. Leggi l’articolo qui sotto per conoscere alcuni consigli mentre impari…
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కొత్తగా జతచేసినవి: పురాణనామచంద్రిక (యెనమండ్రం వెంకటరామయ్య) | ఆంధ్ర-తమిళ-కన్నడ త్రిభాషా నిఘంటువు (ఆం.ప్ర.సా.అ.) | శ్రీ జి.యన్. రెడ్డిగారి తెలుగు పర్యాయపద నిఘంటువు (Dizionario dei sinonimi in Telugu) | సంస్కృతన్యాయములు (కూచిభొట్ల ప్రభాకరశాస్త్రి, ఘట్టి లక్ష్మీనరసింహశాస్త్రి) | సంస్కృతన్యాయదీపిక (రవ్వా శ్రీహరి) | నల్లగొండజిల్లా మాండలిక పదకోశం (రవ్వా శ్రీహరి) | తెలంగాణా మాండలికాలు – కావ్య ప్రయోగాలు (రవ్వా శ్రీహరి) | రావిశాఖీయం (అత్తలూరి నరసింహారావు)
समाम्नायः समाम्नातः। स व्याख्यातव्यः। तमिमं समाम्नायं ‘निघण्टव’ इत्याचक्षते। निघण्टवः कस्मात्। निगमा इमे भवन्ति। छन्दोभ्यः समाहृत्य समाहृत्य समाम्नाताः। ते निगन्तव एव सन्तो निगमनान्निघण्टव उच्यन्त इत्यौपमन्यवः। अपि वा हननादेव स्युः। भवन्ति। यद्वा समाहृता भवन्ति।
तद् यानि चत्वारि पदजातानि नामाख्याते। चोपसर्गनिपाताश्च तानीमानि भवन्ति। तत्रैतन्नामाख्यातयोर्लक्षणं प्रदिशन्ति। भावप्रधानमाख्यातम्। सत्त्वप्रधानानि नामानि। तद्यत्रोभे, भावप्रधाने भवतः पूर्वापरीभूतं भावमाख्यातेनाचष्टे। व्रजति पचतीति। उपक्रमप्रभृत्यपवर्गपर्यन्तं मूर्त्तं सत्त्वभूतं सत्त्वनामभिः। व्रज्या पक्तिरिति। अद इति सत्त्वानामुपदेशः। गौरश्वः पुरुषो हस्तीति। भवतीति भावस्य। आस्ते शेते व्रजति तिष्ठतीति।