Divinita indiane

Divinita indiane

Il piccolo libro delle divinità indù…

Per gli indù, c’è un unico dio universale conosciuto come l’Essere Supremo o Brahman. L’induismo ha anche numerosi dei e dee, conosciuti come deva e devi, che rappresentano uno o più aspetti di Brahman.

In primo luogo, tra i molti dei e dee indù, c’è la Sacra Triade di Brahma, Vishnu e Shiva, il creatore, il sostenitore e il distruttore dei mondi (in quest’ordine).  A volte, i tre possono apparire sotto forma di avatar, incarnati da un dio o una dea indù. Ma i più popolari di questi dei e dee sono importanti divinità a sé stanti.

Il figlio di Shiva e Parvati, il dio elefante panciuto Ganesha è il signore del successo, della conoscenza e della ricchezza. Ganesha è adorato da tutte le sette dell’induismo, il che lo rende forse il più importante degli dei indù. È tipicamente raffigurato a cavallo di un topo, che assiste la divinità nella rimozione delle barriere al successo, qualunque sia l’impresa.

Shiva rappresenta la morte e la dissoluzione, distruggendo i mondi in modo che possano essere ricreati da Brahma. Ma è anche considerato il maestro della danza e della rigenerazione. Una delle divinità della Trinità indù, Shiva è conosciuto con molti nomi, tra cui Mahadeva, Pashupati, Nataraja, Vishwanath e Bhole Nath. Quando non è rappresentato nella sua forma umana dalla pelle blu, Shiva è spesso raffigurato come un simbolo fallico chiamato Shiva Lingam.

Nomi di dee indù

La trinità indù, conosciuta anche come tridev consiste in Brahma il Creatore, Vishnu il Conservatore, e Shiva il Distruttore e reincarnatore. Le loro controparti femminili sono Saraswati, la moglie di Brahma, Lakshmi, la moglie di Vishnu, e Parvati la moglie di Shiva. I seguaci degli ultimi due formano due grandi sette.

Secondo l’induismo, Brahma è il creatore dell’intero universo cosmico. Anche se è il creatore, è poco venerato nell’induismo moderno. È identificato con il dio vedico supremo, Prajapati. Ha sposato Saraswati, che è emersa per dare la conoscenza per creare.

Le comunità di culto della dea sono antiche in India. Nel Rigveda, la dea più importante è Ushas, la dea dell’alba. Nell’induismo moderno, le dee sono ampiamente venerate. Lo shaktismo è una delle maggiori sette dell’induismo. I seguaci dello shaktismo credono che la dea (Devi) sia il potere (Shakti) che sta alla base del principio femminile, e che Devi sia l’essere supremo, un tutt’uno con Para Brahman. Shakti ha molte forme/manifestazioni come Parvati, Durga e altre, ma ci sono anche dee che sono parti di Shakti come Lakshmi e Saraswati. Si crede che la Devi si manifesti in forme pacifiche, come Parvati la consorte di Shiva e anche in forme feroci, come Kali e Durga. Nello Shaktismo, Adi Parashakti è considerata la Divinità Ultima o Para Brahman. Lei è senza forma, cioè Nirguna in realtà, ma può assumere molte forme, cioè Saguna. Durga e Lalita Tripurasundari sono considerate la dea suprema nei sistemi Kalikula e Srikula rispettivamente. Lo shaktismo è strettamente legato all’induismo tantrico, che insegna rituali e pratiche per la purificazione della mente e del corpo.[3][4][5][6] Alcune diverse parti di Shakti (Devi) la Dea Madre:

Dei e dee indù

Le divinità indù sono rappresentate con varie icone e anicon, in dipinti e sculture, chiamate Murtis e Pratimas.[22][23][24] Alcune tradizioni indù, come gli antichi Charvakas, hanno rifiutato tutte le divinità e il concetto di dio o dea,[25][26][27] mentre i movimenti dell’era coloniale britannica del XIX secolo, come l’Arya Samaj e il Brahmo Samaj, hanno rifiutato le divinità e adottato concetti monoteisti simili alle religioni abramitiche. [28][29] Le divinità indù sono state adottate in altre religioni come il giainismo,[30] e in regioni al di fuori dell’India, come la Thailandia prevalentemente buddista e il Giappone, dove continuano ad essere venerate in templi o arti regionali.[31][32][33]

Nei testi di epoca antica e medievale dell’induismo, il corpo umano è descritto come un tempio,[34][35] e le divinità sono descritte come parti che risiedono al suo interno,[36][37] mentre il Brahman (Realtà Assoluta, Dio)[18][38] è descritto come lo stesso, o di natura simile, dell’Atman (Sé), che gli indù credono sia eterno e dentro ogni essere vivente. [39][40][41] Le divinità nell’induismo sono diverse come le sue tradizioni, e un indù può scegliere di essere politeista, panteista, monoteista, monista, agnostico, ateo o umanista.[42][43][44]

Top 10 divinità indù

Le divinità indù sono rappresentate con varie icone e anicon, in dipinti e sculture, chiamate Murtis e Pratimas.[22][23][24] Alcune tradizioni indù, come gli antichi Charvakas, hanno rifiutato tutte le divinità e il concetto di dio o dea,[25][26][27] mentre i movimenti dell’era coloniale britannica del XIX secolo, come l’Arya Samaj e il Brahmo Samaj, hanno rifiutato le divinità e adottato concetti monoteisti simili alle religioni abramitiche. [28][29] Le divinità indù sono state adottate in altre religioni come il giainismo,[30] e in regioni al di fuori dell’India, come la Thailandia prevalentemente buddista e il Giappone, dove continuano ad essere venerate in templi o arti regionali.[31][32][33]

Nei testi di epoca antica e medievale dell’induismo, il corpo umano è descritto come un tempio,[34][35] e le divinità sono descritte come parti che risiedono al suo interno,[36][37] mentre il Brahman (Realtà Assoluta, Dio)[18][38] è descritto come lo stesso, o di natura simile, dell’Atman (Sé), che gli indù credono sia eterno e dentro ogni essere vivente. [39][40][41] Le divinità nell’induismo sono diverse come le sue tradizioni, e un indù può scegliere di essere politeista, panteista, monoteista, monista, agnostico, ateo o umanista.[42][43][44]

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