Dea shiva
Segni che lord shiva è con te
Shiva è il terzo dio del triumvirato indù. Il triumvirato consiste di tre divinità che sono responsabili della creazione, della manutenzione e della distruzione del mondo. Gli altri due dei sono Brahma e Vishnu.
Gli indù credono che i suoi poteri di distruzione e ricreazione siano usati anche ora per distruggere le illusioni e le imperfezioni di questo mondo, aprendo la strada a un cambiamento benefico. Secondo la credenza indù, questa distruzione non è arbitraria, ma costruttiva. Shiva è quindi visto come la fonte sia del bene che del male ed è considerato come colui che combina molti elementi contraddittori.
Mentre gli altri dei sono rappresentati in ambienti sontuosi, Shiva è vestito con semplici pelli di animali e in ambienti austeri, di solito in una posizione yogica. Parvati, quando è presente, è sempre al fianco di Shiva. Il loro rapporto è di uguaglianza.
Shiva è anche rappresentato dallo Shiva linga. Questa è una statua fallica, che rappresenta il crudo potere di Shiva e la sua mascolinità. Gli indù credono che rappresenti il seme dell’universo, dimostrando la qualità di creazione di Shiva. Gli adoratori di Shiva celebrano il Mahashivratri, un festival in cui lo Shiva linga viene immerso in acqua, latte e miele e venerato.
Signore shiva immagini hd
Shiva ha radici tribali pre-vediche,[14][15] e la figura di Shiva come lo conosciamo oggi è un amalgama di varie vecchie divinità non vediche e vediche, tra cui il dio della tempesta rigvedico Rudra che potrebbe anche avere origini non vediche,[16] in una singola divinità principale.[17][18][19][20]
Shiva è conosciuto come “Il Distruttore” all’interno della Trimurti, la triplice divinità suprema che include Brahma e Vishnu.[1][21] Nella tradizione shaivita, Shiva è il Signore Supremo che crea, protegge e trasforma l’universo.[9][10][11] Nella tradizione Shakta, la Dea, o Devi, è descritta come una delle supreme, tuttavia Shiva è venerato insieme a Vishnu e Brahma. Una dea è dichiarata essere l’energia e il potere creativo (Shakti) di ciascuno, con Parvati (Sati) il partner complementare uguale di Shiva.[22][23] È una delle cinque divinità equivalenti nella Panchayatana puja della tradizione Smarta dell’induismo.[12]
Shiva è l’Atman (Sé) primordiale dell’universo.[9][24][25] Ci sono molte rappresentazioni di Shiva sia benevole che temibili. Negli aspetti benevoli, è raffigurato come uno Yogi onnisciente che vive una vita ascetica sul monte Kailash[1] e come un capofamiglia con la moglie Parvati e i suoi due figli, Ganesha e Kartikeya. Nei suoi aspetti feroci, è spesso raffigurato mentre uccide i demoni. Shiva è anche conosciuto come Adiyogi Shiva, considerato il dio patrono dello yoga, della meditazione e delle arti.[26][27][28]
Dio brahma
Il sahasranama di Shiva è una “lista di mille nomi” di Shiva, una delle divinità più importanti dell’induismo. Nella tradizione indù un sahasranama è un tipo di inno devozionale (sanscrito: stotra) che elenca molti nomi di una divinità. I nomi forniscono un catalogo esaustivo degli attributi, delle funzioni e della principale mitologia associata alla figura che viene lodata. Lo Shiva Sahasranama si trova nello Shiv Mahapuran e in molte altre scritture come il Linga Purana.
Esistono almeno otto diverse varianti dello Shiva Sahasranama[1] mentre quella che appare nel Libro 13 (Anushasana Parva) del Mahabharata è considerata la versione principale.[2] Una versione è contenuta nel Linga Purana mentre un’altra versione ricorre nel Mahabharata.
La sovrapposizione dei nomi con il Vishnu sahasranama ha portato Adi Shankara a concludere che Shiva e Vishnu sono identici ed entrambi uguali al Dio monoteista, una conclusione che è ora un principio centrale della tradizione advaitana o Smarta dell’induismo.
Shiva dea della fertilità
La sua osservanza è un requisito per i genitori, fratelli, coniugi e figli della persona che è morta. Non è un requisito per un individuo che aveva meno di trenta giorni al momento della morte.[2] Al funerale, le persone in lutto indossano un indumento esterno che viene strappato prima della processione in un rituale noto come keriah. In alcune tradizioni, le persone in lutto indossano un nastro nero che viene tagliato al posto di un indumento quotidiano.[3][4] L’articolo strappato viene indossato per tutta la durata dello shiva. Tipicamente, i sette giorni iniziano immediatamente dopo che il defunto è stato sepolto. Dopo la sepoltura, le persone in lutto[5] assumono lo status halakhico di avel (ebraico: אבל, “lutto”). È necessario che il luogo di sepoltura sia interamente coperto di terra perché lo shiva abbia inizio. Questo stato dura per tutta la durata dello shiva.
Durante il periodo di shiva, le persone in lutto rimangono a casa. Gli amici e la famiglia visitano le persone in lutto per dare le loro condoglianze e dare conforto. Il processo, che risale ai tempi biblici, formalizza il modo naturale in cui un individuo affronta e supera il dolore. Lo Shiva permette all’individuo di esprimere il proprio dolore, discutere la perdita di una persona cara e rientrare lentamente nella società.[6]