Dea kalì significato

Dea kalì significato

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La dea Kali rappresenta l’amore materno del tipo feroce. Quindi, se la Dea Kali appare in un sogno, allora prendetevi un momento per gioire perché il potere supremo è il protettore e il benefattore di quella persona.

Il sogno della Dea Kali significa protezione infinita per il sognatore in quanto la Dea Kali è il simbolo di tutto ciò che è “femminile”. Il femminile oggi è il molto deriso e abusato nella nostra società, e non è nascosto da nessuno. Guidata dal materialismo economico e ‘sveglio’, la società di oggi ama vedere la donna come una vittima o un ‘oggetto’ sessuale. Eppure, è la donna che getta via ogni cautela, ogni norma e ogni usanza, per proteggere la propria contro le forze ingiuste.

Lei è un altro swaroop o manifestazione della Dea Parwati. La Dea Parwati nacque in una famiglia reale e più tardi sposò il Signore Shiva. Quando l’Adharma sembrava troppo grande anche per le sacre energie maschili da affrontare, la Dea Parwati si trasformò in una feroce guerriera e divenne nota come Kali. Kali lottò come una palla di fuoco ardente così forte che il Signore Shiva, per controllare la sua rabbia, dovette mettersi ai suoi piedi, che lei accidentalmente calpestò. La Dea era così consumata dal dolore per aver calpestato il Signore Shiva, conosciuto anche come Bholenath (colui che è l’epitome dell’innocenza), che tornò alla sua forma originale in un momento. Gli istinti materni e di cura sono i segni supremi della dea Kali. Non desidera nulla se non prendersi cura degli innocenti e dei giusti, e combatterà fino a quando non sconfiggerà il male che li minaccia.

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La sua apparizione più nota è sul campo di battaglia nel Devi Mahatmyam del sesto secolo. La divinità del primo capitolo del Devi Mahatmyam è Mahakali, che appare dal corpo di Vishnu addormentato come dea Yoga Nidra per svegliarlo al fine di proteggere Brahma e il Mondo da due demoni, Madhu e Kaitabha. Quando Vishnu si svegliò iniziò una guerra contro i due demoni. Dopo una lunga battaglia con il Signore Vishnu quando i due demoni furono imbattuti Mahakali prese la forma di Mahamaya per incantare i due asura. Quando Madhu e Kaitabha furono incantati da Mahakali, Vishnu li uccise.[7]: 70

Nei capitoli successivi, si trova la storia di due demoni che furono distrutti da Kali. Chanda e Munda attaccano la dea Durga. Durga risponde con una tale rabbia che fa sì che il suo volto diventi scuro, con il risultato che Kali appare dalla sua fronte. L’aspetto di Kali è blu scuro, magro con gli occhi infossati, e indossa un sari di pelle di tigre e una ghirlanda di teste umane. Sconfigge immediatamente i due demoni. Più tardi nella stessa battaglia, il demone Raktabija è imbattuto a causa della sua capacità di riprodursi da ogni goccia del suo sangue che raggiunge la terra. Innumerevoli cloni di Raktabija appaiono sul campo di battaglia. Kali alla fine lo sconfigge succhiando il suo sangue prima che possa raggiungere il suolo, e mangiando i numerosi cloni. Kinsley scrive che Kali rappresenta “l’ira personificata di Durga, la sua furia incarnata”.[7]: 70

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L’origine di Mahakali è contenuta in varie scritture induiste puraniche e tantriche (Shastra). In queste, è variamente ritratta come la Adi-Shakti-Dea Durga, la Forza Primordiale dell’Universo, identica alla Realtà Ultima o Brahman. È anche conosciuta come la (femmina) Prakriti o Mondo in opposizione al (maschio) Purusha o Coscienza, o come una delle tre manifestazioni di Mahadevi Durga (La Grande Dea) che rappresentano i tre Gunas o attributi nella filosofia Samkhya. In questa interpretazione Mahakali rappresenta Tamas o la forza dell’inerzia. Una comprensione comune del testo Devi Mahatmya (“Grandezza della Dea”), un’interpolazione successiva nel Markandeya Purana, considerato un testo centrale dello shaktismo (il ramo dell’induismo che considera la Devi Durga il più alto aspetto della Divinità), assegna una forma diversa della Dea (Mahasaraswati, Mahalakshmi e Mahakali) a ciascuno dei tre episodi ivi contenuti. Qui Mahakali è assegnata al primo episodio. È descritta come un’energia astratta, la yoganidra di Vishnu. Brahma la invoca e lei emerge da Vishnu e lui si risveglia. È la dea del tempo.

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Kali Puja, noto anche come Shyama Puja o Mahanisha Puja,[1] è un festival, originario del subcontinente indiano, dedicato alla dea indù Kali, celebrato il giorno di luna nuova (Dipannita Amavasya) del mese indù Kartik soprattutto nelle regioni del Bengala, e in Mithila, Odisha, Assam e la città di Titwala nel Maharashtra.[2]

Kali Puja è estremamente popolare a Tamluk , Barasat , Naihati e Barrackpore Coincide con il giorno di Lakshmi Puja di Diwali. Mentre gli indù bengalesi, Odias, Assamese e Maithils adorano la dea Kali[2] in questo giorno, il resto dell’India e il Nepal adorano la dea Lakshmi a Diwali.

C’è una leggenda nella mitologia indù che afferma che c’erano due demoni (Rakshasa) Shambhu e Nishambhu che stavano creando scompiglio nel cielo e si dirigono verso l’Himalaya per catturare Maa Durga.

Il festival di Kali Puja non è antico. Kali Puja era praticamente sconosciuto prima del XVI secolo; il famoso saggio Krisnananda Agambagish iniziò per primo la Kali puja, anche un testo devozionale del tardo XVII secolo Kalika mangalkavya menziona un festival annuale dedicato a Kali.[3] In Bengala durante il XVIII secolo, il re (Raja) Krishnachandra di Krishnanagar, Nadia, Bengala occidentale fece anche questa puja ampiamente diffusa. [2] Kali Puja guadagnò popolarità nel XIX secolo, quando il santo Shri Ramkrishna divenne popolare tra i bengalesi; i ricchi proprietari terrieri iniziarono a patrocinare il festival su larga scala.[4] Insieme a Durga Puja, Kali Puja è il più grande festival a Tamluk, Barasat,[5] Naihati e Barrackpore.

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