Bandha
Hasta bandha
Mudra è una parola sanscrita che significa gesto o atteggiamento. L’instaurazione di uno schema di spirito forte ed eccezionale che è omogeneo ai circuiti elettrici per creare una posizione particolare delle mani e del corpo è un Mudra.
Il Mudra può essere rappresentato come un gesto o atteggiamento fisico, emozionale, devozionale ed estetico. L’amalgama di movimenti fisici tenui che modificano l’umore, l’atteggiamento e la realizzazione che intensificano la consapevolezza e la concentrazione. Il coinvolgimento dei Mudra nella fusione di asana, pranayama, bandha e nelle competenze di visualizzazione in tutto il corpo. L’istituzione dei Mudra è fatta solo dopo che la destrezza è stata ottenuta in asana, pranayama e bandha e l’intera ostruzione è stata eliminata. Un metodo complicato di posizioni delle mani è una forma di danza degna di nota nella cultura indiana. Queste posizioni delle mani sono conosciute come Hasta Mudras che sono mirate direttamente al cervello e al sistema nervoso. Ci sono Mudra speciali che aiutano ad aumentare la coscienza nella meditazione. I prana sono influenzati dai mudra. Attraverso la pratica dei mudra l’energia viene reindirizzata all’interno del corpo. Scientificamente, i mudra penetrano e manipolano i riflessi inconsci che originano le aree primitive del cervello. Si stabilisce una connessione precisa e non intellettuale.
Maha bandha
La parola sanscrita bandha significa “legare, afferrare o bloccare”. Ci sono 3 bandha primari: 1) jalandhara bandha, 2) uddiyana bandha, e 3) mula bandha. Questi bandhas, o blocchi, sono creati contraendo parti specifiche del corpo per sigillare l’energia vitale (prana) del respiro. I bandhas formano il nucleo della forza del corpo e sono impegnati durante la pratica per fornire supporto interno.
La parola sanscrita mudra è tradotta come “gesto o atteggiamento”. Nelle pratiche di meditazione yoga all’inizio e alla fine della lezione gli insegnanti possono indicare un gesto specifico o una posizione delle mani. Quando si usa una postura o un gesto fisso e ripetitivo, aiuta a stabilire un legame tra il corpo, la mente e il prana (flusso di energia). Lo scopo è quello di aiutare il corpo e la mente a scattare in un modello istintivo e abituale per aiutare la meditazione.
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Significato dei bandha
L’obiettivo del lavoro con i bandhas è quello di imparare a controllare e sigillare il prana (energia vitale) all’interno del canale energetico centrale che gli yogi credono scorra lungo la spina dorsale. Quando il prana fluisce liberamente lungo questo canale, chiamato sushumna nadi, porta stabilità e leggerezza al tuo corpo fisico e aiuta a sciogliere i blocchi emotivi nei tuoi chakra (centri di energia lungo il sushumna nadi) – bilanciando il tuo corpo, la tua mente e il tuo spirito.
Ogni bandha agisce come un blocco energetico, o valvola. Simile al modo in cui una valvola su una ruota di bicicletta lascia entrare l’aria e allo stesso tempo le impedisce di fuoriuscire, i tuoi tre bandha principali dirigono l’energia e la mantengono contenuta in sushumna nadi. Mula Bandha (Blocco delle radici), associato al pavimento pelvico, spinge l’energia in alto verso l’ombelico e allo stesso tempo impedisce che ne esca troppa; Uddiyana Bandha, associato al tuo nucleo, sposta l’energia più in alto; e Jalandhara Bandha, situato alla gola, spinge l’energia verso il basso e impedisce che ne esca troppa. Quando le energie verso l’alto (prana vayu) e verso il basso (apana vayu) si incontrano al tuo ombelico e attivi Uddiyana, è come se due bastoni venissero strofinati insieme per creare calore purificante e risvegliare il prana (chiamato anche Kundalini), che si dice giaccia dormiente alla base della spina dorsale.
Jalandhara bandha
La radice a cui si fa riferimento qui è la radice della spina dorsale, il pavimento pelvico o, più precisamente, il centro del pavimento pelvico, il perineo. Il perineo è il corpo muscolare tra l’ano e i genitali. Contraendo leggermente il muscolo pubo-coccigeo (PC), che va dall’osso pubico all’osso della coda (coccige), creiamo un sigillo energetico che blocca il prana nel corpo e quindi impedisce che fuoriesca alla base della spina dorsale. Si dice che Mula Bandha sposti il prana nel canale centrale, chiamato sushumna, che è l’equivalente sottile della spina dorsale.
Questo bandha si esegue estendendo il collo ed elevando lo sterno (lo sterno) prima di abbassare la testa in modo che il mento possa riposare sul petto. Nel frattempo, la lingua spinge in alto contro il palato nella bocca. [22]