Tapas yoga
Tapas yoga niyama
La parola “Niyama” si traduce spesso come “doveri positivi” o “osservanze”, e sono pensati come abitudini raccomandate per una vita sana e “esistenza spirituale”. Sono tradizionalmente pensati come pratiche che riguardano noi stessi, anche se naturalmente possiamo pensare che influenzino anche il mondo esterno. Patanjali elenca un totale di cinque Niyama, ma ci sono altre tradizioni e testi che ne elencano altri:
Iyengar descrive sia gli Yamas che i Niyamas come le “chiavi d’oro per aprire le porte spirituali”, poiché trasformano ogni azione in una che ha origine da un luogo più profondo e “connesso” dentro di noi. Che ci si consideri ‘spirituali’ o meno, e che si pratichi Yoga o meno, questi sono tutti modi in cui possiamo aiutare noi stessi e il mondo intorno a noi ad essere un posto migliore.
Se vogliamo trarre veramente beneficio da una pratica di Yoga, essa deve espandersi oltre il tappeto e nella vita. Quando questo accade, non è solo il nostro corpo che viene allungato, espanso e rafforzato, ma anche la nostra mente e il nostro cuore. Da questo stato d’essere, ci avviciniamo sempre di più alla totalità, alla connessione e all’unità, e iniziamo a non “fare” solo Yoga, ma a viverlo e respirarlo in ogni momento.
Niyama
Considerando questo mio tipico rituale mattutino, potrebbe sorprendervi sapere che non sono una persona mattutina. Più di 20 anni di pratica yoga e trovo ancora difficile svegliarmi prima del sole. Il mio orologio naturale vuole dormire per un buon 30-40 minuti dopo che il sole è sorto. Ma, anni di pratica e una buona dose di disciplina mi hanno insegnato i benefici dello stretching oltre la mia zona di comfort, sia nella pratica che nella vita.
Tradizionalmente la pratica dello yoga è un viaggio spirituale che mira a pulire il corpo e la mente da vecchi schemi di abitudini distruttive. Questi schemi sono chiamati samskara in sanscrito, e tutti noi li abbiamo. Poiché i samskara sono le incarnazioni più manifeste dei nostri pensieri e della nostra personalità, siamo molto identificati con essi – e spesso ci provoca grande agitazione emotiva cambiarli.
C’è una potente inerzia che guida il ciclo dei samskara e, se lasciato incontrollato, il modello continuerà in gran parte guidato da forze motivanti inconsce. Si dice che alcuni samskara siano benigni, nel senso che non generano ulteriore sofferenza. Ma la maggior parte di quelli che governano la nostra vita non sono benefici per la nostra liberazione e alla fine porteranno ad altra sofferenza. Lavorare con i samskara è come eseguire una profonda operazione della mente; non è qualcosa che può essere intrapreso in modo casuale. Infatti, ristrutturare il modello di abitudine della mente e porre le basi per una vita di pace interiore è una pratica devota e disciplinata che richiederà la vostra completa attenzione.
Tapa yoga sistema cat shanti
Il tapas è un bellissimo complemento al samtosha (contentezza), in parte perché offre alcuni modi più concreti per arrivarci. Naturalmente, la prima cosa che gli yogi vi diranno è che osservare il tapas non è sempre piacevole (in realtà può essere del tutto doloroso), ma le ricompense, dicono, sono così grandi che vale la pena la strada accidentata per arrivarci. La traduzione di tapas è letteralmente riscaldare o bruciare, attraverso la pratica della disciplina o “austerità”. Tutto questo può sembrare un po’ inaccessibile all’inizio – ho avuto visioni di auto-privazione per tutta la vita e un divieto permanente di qualsiasi tipo di piacere, ma si scopre che in realtà il tapas non è questo.
O, almeno, non deve esserlo. Piuttosto, il tapas consiste nell’aggiungere piccoli elementi di “disciplina” alla propria routine, che è la chiave per mettere la mente sulla strada giusta, e rompere tutti gli schemi di pensiero negativi che ci possono affliggere, creando infelicità o depressione. Le discipline da aggiungere alla propria vita possono essere semplici: Ritagliarsi del tempo per fare esercizio quotidiano; praticare yoga, meditazione, mindfulness; e mangiare in modo sano.
Yoga svadhyaya
Il terzo dei niyama (osservanze personali) degli Yoga Sutra di Patanjali, il tapas è stato variamente tradotto dal sanscrito all’inglese come calore, austerità spirituale, disciplina ardente e fuoco interno. Queste traduzioni evocano una fiamma ardente con cui gli ostacoli al raggiungimento del nostro obiettivo (che, tradizionalmente in una pratica yoga, è stato quello di raggiungere l’illuminazione o l’unione finale con il Divino) sono inceneriti. Gli Yoga Sutra spiegano che attraverso il tapas, le impurità mentali vengono espulse e si può raggiungere la padronanza del corpo, della mente e dei sensi.
Nel 21° secolo, non tutti coloro che praticano lo yoga hanno lo stesso obiettivo di raggiungere l’unità con l’universo come gli yogi del tempo di Patanjali (circa 2.000 anni fa). Gli yogi dei giorni nostri possono arrivare alla pratica per raggiungere l’illuminazione, o per una varietà di altre ragioni: per trovare la pace della mente, per ridurre gli effetti dello stress sul nostro corpo e sulla nostra mente, per affrontare il dolore fisico o le lesioni, o per diventare mentalmente o fisicamente forti e flessibili. Qualunque sia l’obiettivo, quando il tapas viene applicato alla pratica dello yoga diventa un potente strumento di trasformazione.